的女性随着锣鼓点甩动束发，煞是好看。主要的乐器只有两样，一个是牛皮鼓，一个是铜锣。这一通锣鼓把大家的注意力全吸引到院子里搭就的戏台上。
简抚台临时把压轴的《群仙祝寿》换成了《闹隍会》，让“梁山社”（灯戏的发源地渝城梁平县，旧名梁山县。老班主起这个名字强调正宗，显然有点艺高人胆大兼带打假的意思）的班主米筋斗很是措手，最后心一横，干脆自己粉墨登场了。虽然情节上插科打诨热闹得一塌糊涂，每次上演都能获得观众潮水般的彩声，但照理说，这出戏是绝不能在官衙里演的——别说巡抚衙门，哪怕县衙都不行！
这同样是因为情节：话说某朝有个石知县，自己的生日那天冷冷清清——原来缙绅乡老们都去庙会拜城隍了！石知县很生气，难道一方父母竟不如个泥塑的偶像？于是去一探究竟。在庙会上，石知县受到大家的情绪感染，与民同乐，参加了“打花巴掌”、“钻城门洞”等一系列群众性文娱节目，嗨到忘情处，索性脱去官衣，脱掉官靴，赤膊赤脚玩起“打肉莲花”的游戏，就是自己把身体拍得啪啪作响满身通红……最后，石知县明白了身为地方官要心系百姓，体察民间疾苦的使命，于是慨然拨银修桥，得到百姓们的衷心拥戴。
《闹隍会》这出戏之所以不能在官衙里演，是因为犯忌讳的地方实在太多了。抛开赤裸裸指桑骂槐的劝诫含义不说，“知县”这个官称，摆明了说的便是本朝：宋以前，一县之尊或叫县令（宋朝的大县确实有“知县”一说，但这只是“知县事”官职的简称，而“知县事”属于中央政府的官职，不算地方官）或叫县尹，知县一词自本朝而始！当然，民间戏的编剧识不识字都不好说，不太可能真的知道本朝的县太爷叫知县前朝的得叫县令……可问题是官员们懂啊！他们觉得你是故意的，你能找谁喊冤去？至于脱去官衣赤膊赤脚有伤大雅的动作，跟“打肉莲花”比起来简直不值一提：这是乞丐行乞时为了博取同情而采用的自虐手段！潜台词是：我把自己打成这样子，您总该可怜可怜，给口剩饭吃吧！让一方父母的青天大老爷直接玩叫花子的行为艺术给百姓取乐？哪个戏班子敢在衙门里演这出，哪里是讨赏，分明是皮痒了讨死打来的！
别看推杯换盏酒酣耳热的官员们看起来都喝得忘乎所以，不少人舌头都大了，嘴里的话也颠三倒四，其实，每个人心里都清醒的很。随着米筋斗在台上接连翻了七七四十九个筋斗，然后把前胸后背啪啪啪拍得通红——声音那个响啊，听起来都疼！一个个都用眼角余光瞄着简抚台的脸
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