众征求意见,现在天冷了,地点就改在秀念大和尚的寺庙里——其实就是一间附带大木棚的木屋。
秀念大和尚到了北地之后,因为是宽永寺来的名门高僧,卖相又好,非常受欢迎。大家提议给他建一座道场,直秀也觉得平时当个礼堂挺好的,所以大力支持——如今秀念虽然出海了,但他把带来的两徒弟留在了白主,平时维护的不错。
而共议就是收集公议的意见后,直秀和各组头再进行权衡,最后得出决策。
比较有趣的是,白主人力一直紧张,因此各家的妇人也不得不出来工作,和男人一样有了收入后,她们在家中的地位大涨,再加上奉行所男女比例失衡,白主妇人们过的日子和别处大不相同。
特别是英子到了之后,她强迫直秀通过了妻子也能发起和离的法令,受此事启发,妇人们积极参与治政,紧紧团结在领主夫人的周围,颇是通过了一些禁止家暴之类的法令,男人们对此怨言很大,但领主就是个老婆鬼,再加上流民妇人中的健硕之辈颇多,在家中真打起来结果也不好说,最终也只能这样了。
将近三百人凑到一起,其中还有一百多战斗力爆表的妇人,现场情况可想而知。但此时已经是西洋历十一月下旬,白主码头已经冰封,之前该做的各项准备也告一段落了,左右无事,所以奉行所也由着大家闹腾。
议题中首当其冲的就是生活不便。
在十月的时候,奉行所发了一大笔福利下去,除了房子、物资还有一笔钱,但有钱也花不出去啊——现在白主的物资在多方筹备下很充沛,但这些都是奉行所自用的,统筹规
划不外卖,能购买额外所需物品的商铺只有两家,钱屋和纪伊国屋,钱屋还没停业了,找谁说理去。
妇人们抱怨杂货缺乏,连个新鲜样式的簪子都买不到,衣服就更别提了,除了自带的吴服外,要想穿新衣服就只能买布自己做,平时忙得要命,哪有哪个西洋时间——为了便于管理,奉行所实行西洋时间,大小组头靠怀表,各家各户靠纸制的日冕。
男人们也抱怨,工作之外白主根本没啥玩耍的地方,除了钓鱼就是打猎,连喝酒的地方都没有——白主实行一五休息制,一个月能有六天假期。
“你是想喝花酒吧?连你的狐朋狗党一起,老娘陪着。”提意见的男人立刻被一个壮硕的妇人追打,场面十分快活。
话糙理不糙,这些事情虽小但却很重要,大家感同身受,提了不少解决办法出来,例如多找几家商人来白主啊,或者直接许
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