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三百五十九章 基里曼和尤格-索托斯的对决

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帝国就算是失败很多次,只要给他们时间,就能卷土重来。

文明本质就是秩序。

秩序就会创造新的知识,拥有和混沌截然不同的力量。

帝国的一些学者也曾认为那些伪神会分为秩序阵营和混沌阵营。

就好像古代文明传唱的天使和恶魔。

凡人们总是认为天使是秩序善良的一方,恶魔是混乱邪恶的一方。

可更多的学者认为,伪神的阵营其实是不由它们选择的。

当个体的意志凌驾于群体的意志之上,那伪神无论是善良还是邪恶,那它本身就是混沌阵营。

善良和正义是人类的定义。

用来定义神,无疑是愚蠢的做法。

牧羊人给羊群找草,还安排牧羊犬保护它们。

若是羊群将牧羊人定义为一位善良的神,那无疑会让牧羊人的同族嘲笑羊群的愚蠢。

羊群对于牧羊人的善良和正义的定义是没有意义的。

那人类对于神的定义又有意义吗?

为此用正义和善良去定义神的阵营,是没有意

义的。

唯有个体的意志愿意屈从于群体意志制定的规则,那他本身才是秩序阵营。

身为混沌意志的体现,尤格-索托斯注定了无法掌握秩序的力量。

除非它愿意放弃这种依靠污染转化的手段去夺取宇宙的做法。

可那样又是不可能的事情。

都成了混沌神了,还要修订法桉,容忍凡人对自己的不敬和反抗,还要负责凡人们的生老病死,情绪需求,甚至还要考虑自己做出的每一个决定的代价,弥补那些受到损失的人。

不能随心所欲,掌握众生命运的话,成为神又有什么乐趣呢!

神要的就是绝对的掌控,绝对的随心所欲。

若是那些凡人让自己觉得不好,觉得不开心。

那就降下可怕的天罚,让他们知道什么叫神的权威。

世人罪行太可怕,来场洪水清洗一下。

世人胆敢不尊敬我,来场风暴教训一下。

这个漂亮的有夫之妇,就把她睡了。

她老公要是有怨言,就让私生子杀了她老公,还要让那些凡人歌颂这是自由和正义,把那个私生子当成英雄。

看到一个信徒家庭美满,就要降祸给他,让他妻离子散,家破人亡,受尽折磨,然后再出来说一句,这都是神的考验,要前往西天极


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