“羽慈赫？”木景箜象征性的推了推她，羽慈赫眼睛所看的方向慢慢的转到木景箜身上，“你现在感觉怎么样了？”
“困。”这一个字从羽慈赫的嘴里说出来显得异常的艰难，木景箜需要贴近了才能够听清楚。
木景箜小心的问道：“困的话那你再睡一会儿？”
“几日了？”羽慈赫再一次问道，“今天是什么日子了？”
木芷熙：“你神志不清已有一个多月了，今日已是小满了。”
“小满……雨水多啊～”
“怎么了？”木芷熙关切道，“小满……怎么了么？”
“再过一段时间就是中元节了。”
“中元节？”众人都摸不着头脑，搞不懂这和中元节有什么关系。
紧接着，羽慈赫又说道：“该好好准备了。”
“什么？”木景箜再次凑近听，羽慈赫却闭上了眼睛，再次陷入梦魇之中。
木景箜不解道：“羽慈赫刚刚说了什么？”
木芷熙：“她说中元节快到了，该好好准备了。”
—— —— ——
中元节在民间又称七月半，它的产生可以追溯到上古时代的祖灵的崇拜以及相关的时祭。在《易经》之中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有许多的农作物成熟。民间将会按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教有“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名便是由此而来。
神和祖先即被人们敬仰着，也为人们所惧怕着。虚无缥缈，在人们的思想之中或许就是鬼，而鬼也是人们所恐惧的。可以说，每个孩子都是从小听着老人讲的各种鬼故事长大的：中元节这天阴曹地府开门放鬼魂，所有的魑魅魍魉在鬼差的押解下，可在阳间活动一至数日，类似于囚牢之中的放风，一年之中只会开一次鬼门。所以到了晚上要关门闭户，有不听话的小孩儿晚上跑出去，便会被骷髅鬼母挖了心肝，等等诸如此类的。小孩子听了故事害怕被捉走，立时被吓得噤声谨言，风声鹤唳，听着外面的风声，看什么都觉得是鬼影憧憧。从此在心里便种下了惧怕鬼神的种子。每逢七月初一到十五的夜晚，小巷街角十字路口，远远地看到有人在烧纸钱，必定也是远远避开。
道教之中
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