修行超凡于世,那就读书做官——
凌驾众生!
而董派把形成于“荀派”的「天地君亲师」思想发源到极致,佐以天人感应学说,形成董派自己的理论体系!
然后通过依附皇权,谋取资源。
一举成为天下读书人中的扛鼎学派。
春秋书宫虽然说是天下读书人的圣地,藏有儒家,法家,兵家,农家,工家等等学派。
但在春秋书宫内部,
其实就两个流派:
董派!
以及“其他”学派。
尤其是董派还出了一位名叫“朱灏颐”的读书人——这位读书人在「天人感应」和「天地君亲师」的基础上,
再作创新!
著成「忠义仁孝诚」学说。
主张「君叫臣死臣不能不死,父叫子亡子不能不亡」。
说这是伦理之根,
天地纲常!
此学说一出,备受各大王权甚至世家的追捧。
甚至在乱晋后期也不曾没落,成为各大王权主张的儒家学说,隐隐有一统士林的趋势。
大隋立国后,
直接在国子监把这套学说当成了教材!
随后景泰帝大开恩科,
取士于民!
以至于对世家地位都造成了极大冲击,朝堂上,经常能看到隶属景泰帝的国子监读书人们跟世家勋贵对喷。
嗯……
通常敢这么干的读书人,下场一般会很安详。
不过读书人又不跟修行人似的那么难培养……
死了再换!
想登入两仪殿的国子监读书人多的是!
只有入朝为官,带能积累资源,为自己为家族带来晋升的可能——如果能在朝堂屹立百年,则世家有望!
要能历经风雨,千年不倒!
便是望族!
所以,
当下读书人的终极目标还是成为世家望族——
乃至!
皇室!
把其中利害挑明后,汗青先生看向陆山:“所以你明白了吗?”
只要修行的资源还掌握在世家望族,高门大宗的手里,读书人就没有出头的那天!
就只能依附皇权,
做皇帝手底下的打手。
陆山懂了。
他沉吟道:“正所谓学成文武艺,货与帝王家……对布衣寒
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