吸气约一百八十秒，闭气，吐气的时间节奏为180.360.180.此为行气的终点。
第七层：内听，在第六层的节奏上，继续深入。使自己的身体放松，鼻息达到均匀。然后沉下心来，听自己的心跳，不能靠感觉，必须是听到了自己的心跳。静静的数自己的心跳，数到三百六十次。中间不能忘记数字，一旦忘记，从头再来。有放松精神的效果
第八层，入微，在第七层的基础上，数完自己的心跳之后，开始察觉自己在呼吸时候肚脐的一起一伏，一起一伏为一次。数到三百六十次。中间不能忘记数字，一旦忘记，从头再来。有放松精神深入呼吸的效果。
第九层，命蒂，肚脐又被中医称为神阙，命蒂。在第七层的基础上，数完肚脐的一起一伏之后。做到能够听到肚脐之内，经脉跳动的声音，从一数到三百六十。
第十层，胎息，在第九层的基础上，呼吸会越来越缓慢，练到较深的层次，肚脐会自然而然的呼吸，久之吸气则微微带动毛孔，肚脐同时呼气。此为胎息。是呼吸法的至高境界。
行气铭：行气，深则蓄（第一层），蓄则伸（第二层），伸则下（第三层），下则定（第四层），定则固（第五层），固则萌（第六层），萌则长（第七层），长则复（第八层），复则天（第九层，天指先天婴儿）。天几舂在上，地几舂在下。顺则生，逆则死（第十层
天人合一法（儒家）
儒家天人合一，始于言行一致，经知行合一(即自己的行动做法能完全体现自己的知识)，行一诺千金之事，有言出法随之召。随后才是天人合一。也就是说知之为知之，不知为不知是第一-阶段。随后言行-致是第二阶段，知行合一是第三阶段。然后天人合一是第四阶段
还有很多传统修行方法没有写到，包括儒家，道家，兵家，甚至中医。
驹隙长流，人生乐事，天真本是无愁，何用多求！怜他奔波朝夕，甘作马牛。叹事还孤鸿尽去，身与流萤共寄，争知扰攘征途，顿然化作蜉蝣。追念黄金白玉，纵盈满，怎肯把人留！世情隆污，人才难数，功绩不能扬父母，身名先辱。忆东陵晦迹，彭泽归来，姑借瓜田自娱，松菊庆觥筹。何向风尘觅生活，计较刚柔；眼前盗跖，没后东楼。睹此情由，杜鹃声断，血泪满枝头。
我是儽神，特别感谢美创小说对我所写的少年武宗的支持，我记得您说过希望能给您来一沓这样不藏私的书，一沓可能我写不出来，那么这本书最后的内容，就当是我对您宣传少年武宗
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