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第一千二百九十一章 创道

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的道统。

叶凡悟道多年,这么长时间的积累,坚定的迈出了关键性的一步。

人体第一秘境轮海,是生命之轮与苦海的统称,在传统的法门中共分四个小境界,为:苦海、命泉、神桥、彼岸。

叶凡炉养百经,打破常理,走自己的路,结合道经、太阳仙经、圣体单一法,开创共分九境的轮海经卷。

这种道与传统法门大不相同了,是一条独特的路,有专修一秘境之精,也有帝经之繁奥,堪称一部圣典。

想要开创第一秘境的经义,自然是要对这一秘境极尽了悟,轮海分生命之轮与苦海,是死与生的对立。

岁月无情,总会在万物身上刻下痕迹,树有年轮,而人族身体内同样有生命之轮,是同一种东西。

想要活的长久,勤加拂拭,抹尽痕迹,未尝不是一种办法,但生命之轮终究有枯竭时,到了那时也就是一个人将逝去了。

而苦海就是一种对立的死义了,相对而生,覆盖在生命之轮上,许多修士修行,就是要将其炼化掉,露出生命之轮。

从而也就有了开辟苦海,让生命之泉涌出,构建一道神桥,逃出此秘境,通向另一岸,到达人体第二秘境。

这些步骤,总的来说就是传统意义上的四个小境界:苦海、命泉、神桥、彼岸。

叶凡的法,不再是炼苦海,筑神道,逃脱此界,而是尽情的演化。

“人体为一,淳和未分之气。天地万物,皆源于此。”逝我、真我、道我诵经,共同阐释了他的道,这就是他对轮海秘境的理解。

叶凡将轮海视为万物初生发始之地!

他要将轮海化为人体的起源地,藉此开创经义,演化不朽大道,走出一条与众不同的路。

不再有苦海、命泉、神桥、彼岸四小境界之分,他视轮海为一个整体,视为一个本源。

轮海位于肚脐下,亦为人体黄金分割线最佳处,天生合道,是为载体。

道生一,人体为一。一生二,二为生命之轮与苦海,相对而立,互生并存。

天地未分前,元气混而为一,是为道。开天辟地,演化太极,产生阴阳,滋生两气,周而互动。

这就是叶凡要演化的轮海,不同于前人的法,他将弘不同的道,他要修轮海太极,视第一秘境为万物初始之地。

经义轰鸣,轮海光华大作,叶凡越发庄严神圣,一动不动,原先所修的第一秘境,寸寸化开,重新熔炼。

神桥断


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