她已经提前知悉了，是以开口便道出了卫姝的姓名。
卫姝起身应了声是，又微躬了身子，不紧不慢地道：
「昨日先生不在府中，学生无缘先行拜见，今日贸然前来，却是学生失礼在先，还望先生恕罪。」
纵然曾为天子，在老师的面前亦须恭谨，在这一点上，卫姝倒是没什么自傲的念头。
说起来，吴夫子昨日确实因家中有事，遂请假外出，彻夜未归，直到方才上课前才得回转，并不能怪卫姝失礼。
吴夫子温声道了句「无妨」，便又问她：「可识字？」
这是要查看卫姝的学识程度，卫姝自是知晓。
当然，她也断不会以「些须识得几个字」这等谦词作答，于是直言道：「颇读过几本书。」
「哦？」吴夫子眉梢微抬，打量了她几眼。
识字不提，且还是「读过书」的，更还是「颇读过几本」书，这卫小娘要么自视甚高，要么就是肚子里当真有些墨水。
吴夫子教书多年，各式各样的学生皆见过，闻听此言亦无不喜，仍旧是一脸地温雅，款声道：「那么，诗、礼你可曾读过？」
她问的自是《诗经》与《礼记》。
这两部书乃是白石书院主讲读物，已然沿袭了百余年，至今也没变。
现如今，士林中已有人开始将《大学》、《中庸》这两篇单拎出来逐字逐句地注解，并渐成风习。但白石书院到底是女学，与真正的士林还是有区别的，是故仍以整部讲解《礼记》为要，若学生能够学满五年，通解此书不成问题。
卫姝对此二卷亦是熟悉的，听得此问，便颔首道：「读过。」
「‘靡不有初，鲜克有终一句，出自哪一篇？何解？」吴夫子的问话几乎紧接着而来。
卫姝丝毫不慌，从容道：「回先生，这句出自《诗经·大雅》，意为人生而为善，却鲜少有人得以善终。文王为此而悲叹世道艰厄、生民苦楚，殷商暴政，致使百姓罹难。」
吴夫子点了点头，并不说话，看向卫姝的视线却越发地温和，显见得是认同了她的回答。
一旁的程元娘倏然转首，惊异地看了卫姝一眼。
在座诸女里，也只有她《诗经》读得深些，倒也学到了这一篇，只还不曾背熟，诗中之意也是半通不通地，可卫姝却是对答如流，不仅知其然，更知其所以然，这让一向自视甚高的程元娘十分震惊。
一时间，小书房中静默无声，众女视线各异，尽
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