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第一百六十七章 角兽

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正握在对方那明显异化,竟然不比普通太刀短多少的巨大爪子中。

在看清楚浅井长政等几人之后,它明显愤怒起来:“竟然有女人?打扰了我的仪式,你们全都该死啊啊啊!”

先将骨笛小心的收入怀中,丑陋的妖怪猛地站起身来,仰天发出了一连串尖利的嘶吼声,道道如有实质的阴风在这个残破的庭院中呼啸而起,显示出了它所拥有的强大力量。

同时浅井长政也注意到了对方那惊人的身高,在真正站稳之后,它完全不比刚刚的牛头人要逊色分毫。

正在冲锋的他顿时不由得一缓,抬手又是一连串的雷弹飞了过去:“这幅面具,是般若吗?”

般若,或称鬼女,在尼朋的传说中,它们是一些拥有强烈的妒忌的女性,在死后与种种怨念所结合而形成的妖怪。

它们虽然曾经是女性,但死后胸中永远都充斥着对女性的嫉妒与仇恨,虽然还保留着一部分语言功能,但基本上也没剩下多少智慧了,属于最无可救药,也几乎完全无法沟通的妖怪,这点倒是和野兽人几乎一样。

面对它们,基本上只有一个选择,那就是将其彻底的杀死。

根据生前的愤恨,以及死后所吸收的怨气、灵气等,般若的实力参差不齐,有高有低,强者可屠村,弱者也有可能被路过的武士所消灭。

毕竟它们是由女性的尸体和怨念所化的妖怪,仍然具有一些人型生物基本的弱点,比如说,对绝大多数妖怪都有效的砍头。

除了一些纯粹的无实体的鬼魂类,又或者能量的聚合体,大多数妖怪在被砍掉了脑袋之后,还是会死的。

眼前这个般若看起来明显是属于较强的那种,甚至它还不知道通过什么手段控制了牛头人、羊头人和狗头人等野兽人。

只不过,京都曾经被称为平安京,除了模仿震旦帝国首都的布局以外,根据安倍晴明的记载,当时皇权仍旧极为强大,大量的神社和寺庙建于此地,种种阴阳术、佛法和神道法术遍布了整个京都,寻常妖魔根本无法靠近。

按照阴阳术中所说,京都东边是川、南方有湖、西侧有路、北面是山,地相极佳,正符合天之四灵,甚至当时权利还极大的天皇还在四个方向修建了寺庙和罗生门等,进一步强化了京都的风水,防止妖怪怨灵作祟。

即使经过了几百年,神社和寺庙早已经荒废,大量人员出走,法术也迅速衰败,但是那么多年积累下来的余韵,也能够在一定程度上庇护京都,令其不会轻易产生妖怪冤魂之流


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