力的限制太多，一旦引动天地之力这股力量便会将人精气神连带着抽走轻则身受重伤武功降低重则一命呜呼，借的越多危险越大实力越强越难掌控几乎无人可以例外，除此之外尚有许多麻烦，到底有多麻烦，则不是她能理解的了，甚至可以说几乎无人能够完全知晓借力的后果。
传说，借天地之力的限制有天地之力的制衡，天地之力的反噬，天地之力的压制，还有对借力者本身体质的严酷要求，借来力量之后又要懂得平衡，否则后果不堪设想。传说借力的法门有多种多样，但这几条限制是避免不了的，而且实力越强横的人能够引动的天地之力便越大，受到天地之力的制衡、反噬、压制也就会越大，当然实力越是强横的人承受力也越强。此外绝大多数人实力到达一定程度之后因与天地间一切气息的感应较为强烈即使不再借力与人动手时也会受到天地之力的干扰和压制，若是杀了人更易遭到死者怨气的反噬，越是懂得运用天地之力的人越是对天地间一些常人不以为意的东西感受敏锐，而这种敏锐也会让怨气、恨意等东西对其境界、修为、心智、实力等侵蚀反冲越发严重，这也是武功绝顶的高手若非迫不得已一般不太愿意动手杀人。
元老提到的‘还’却是与以上各种限制并存的一种限制，大多数人借力之后要面临一个问题，那便是善后，而这善后正是在使用力量之后借力的人虽然早已停手，但天地之力在消散的过程中依然会惯性地带动这个人体内的力量和精气神弥补被借处的薄弱，其实道理很简单，一缸水，无论你从中间还是边上舀一瓢出去周边的水都会立刻补上，绝不会留下坑，半缸冷水半缸热水倒在一起很快原本的热水会变冷一些原本的冷水会变热一些，借力也是一个道理，只不过水的道理人人懂得借力则未必那么清楚，这个限制不因借力者的人品和地位而改变，对秦桧有的制衡不会因岳飞精忠报国的品行而网开一面，对乞丐的残忍不会因为你是皇帝或者圣人而畏惧退让，只要你借力了，制衡、压力、反噬、抽离等等限制就会随之而来。
相信宿命论善恶相报等理论的人将其称之为‘还’，一个‘还’字解释起来容易许多，就好比你向一个人借钱，无论借了多少终究是要还的，天地之力也是要还的，不然就不叫借力了，而应该叫‘要’力，‘抢’力。而且和人一样，有时候借了一两银子，遇到奸商损友不仅要还一两，还要给利钱的，到底给多少利钱那就看你们处的怎样，对方人品如何，你们如何商量了，有可能利钱只是坐地抽一，也可能是羊羔利的倍息，还有可能对方压根不是冲着
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