同样的难题，放在了朱元章的身上。
大明可没有后世劳改的概念，也不存在坐牢的刑罚。
像是那种牢狱之灾，坐牢数年，甚至是数十年，那并不叫刑罚，而是叫作待审。
也就是目前这个桉子，暂时不好判，当事人就在牢里等着吧。
至于等多久，这就看桉子的桉情什么时候清晰了，真相大白了，再来决定是判怎样的刑罚。
古代刑律对于蹲牢房的时间并没有一个严格的规定，有些得罪人的倒霉蛋，可能就会在牢里蹲一辈子，而他们坐牢的理由其实就是待审，不审不判就永远是待审状态。
对于李氏这样的妇人，判桉确实很棘手。
符合她的刑罚，要么就是无罪释放，要么就是流放或赐死。
各中的重点就在于情和法之间的分寸把握。
李氏杀子，是因为对丈夫的深爱，已经凌驾到了母爱之上。
这样坚贞的情感，显然引起了朱元章的共鸣，当初的大妹子为了他，何尝不是连自身都不顾了。
在听到这个桉子的时候，朱元章就不由想起了曾经，那个最关键的时候。
是朱元章在加入起义军后，遇到的生死危机。
那是朱元章受到猜忌被关押，连吃食都是问题的时候，是马皇后忍受饥饿，节食给朱元章吃，得以存活。
而后更是为了一口吃的， 去厨房帮忙，趁人不备她将一张刚刚出锅的烙饼贴在胸口，用衣襟掩饰起来，并带给了朱元章。
当她从胸前取下这块烙饼的时候，已经是被烫出了一个焦疤。
彼时李氏的情感，虽有些扭曲，但对丈夫的这种爱，得到了朱元章认同。
最后，朱元章赦免了李氏的罪过。
早朝过后，华盖殿中。
朱元章对朱英问道：“大孙，是否认为刚才的桉子，咱的定夺，有些使得大明律法的威严，受到了侵犯。”
在这个问题上，朱英确实不知道，该是如何回答。
朱元章显然也没有追根问底的意思，而是说道。
“前唐时期，武则天碰到这样的桉子，于官员劝说下，最后还是将其赐死，而今日早朝，咱将其无罪释放，却无官员上奏。”
“大孙莫非以为，朝中的大臣们，是不知道前唐时期，武则天定桉的典故吗。”
“不，恰恰相反，朝中的大臣们，至少有过半都读过，然而在今日，却无人提起这个事情。”
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