值大乱之年。他一边观察民情，一边四处行脚游走，这就来到村里。当时村上有好心人说，你别乱走了，现在到处都在打仗。女鸟斤才。
行脚僧应该会说中国话，和本村人沟通顺畅，他说他不怕，因为早年机缘，他曾经学过一门不死术。
他和村里年龄最长的族长沟通。说只要收留我，并为我建立修行洞窟，我就传授村民不死之术，让你们躲避死亡，长生不死。
族长本来年龄就大，行将就木，非常怕死。一听这个就乐了，感觉自己遇到了神仙。马上召集村民劳力，临山挖洞，硬生生凿出个小洞穴，为行脚僧修行之用。村民们都说，能躲避死亡的人，不是阎王爷就是地藏王，看行脚僧这光头模样，一定是地藏菩萨转世无疑。
除了建立洞窟外，村里自发修建了供奉此人的庙宇。行脚僧也改了口风，说自己是地藏菩萨的红尘分身。不过呢，自己属于扶桑地藏王，为母子地藏尊。
这页纸的内容完事了。我们刚看完，鲁大刚把第二张递给二龙，我和他继续看。
第二张特别晦涩，上面用很艰涩的文言文，描述了封魂咒仪式，包括需要准备的东西，流程中需要的口诀，结束后的净礼等等。这些慢慢研究，不急，总能研究明白。
这张纸记述的内容还有两个很严重的问题。
第一，关于封魂咒仪式的禁忌。上面明明白白写着，“生死由命，死者不祥。死者，舍君之乐处，离彼之不祥，有违天道。故魂归来兮，鬼道上行，以邪驱正……”啥意思呢，我这么理解，生和死是生命的客观规律，所谓死亡，就是舍弃了生的乐趣，走进了不祥的死亡世界。如果硬要让魂回来，是邪魔压制了正道，是鬼性压倒了人性，总而言之是有违天道的。
这个和我当初的想法差不多，封魂咒复活死人，违背天道，窥测生死天机，只要你干了，命运总要惩罚你，这是躲不开的因果。
就像力和反作用力一样，你使出这个劲，必然会有同样的劲反弹到你的身上。
我正要细看如何规避禁忌，突然发现后面没有了。我把纸翻来覆去看，最重要的禁忌部分居然没了，失传了！
第二个大问题是，封魂咒实施的咒语。这种咒语，我在孟洪波的纸上见过，上面是形如蝌蚪的文字，下面是他用汉字做的语音标注。
问题来了，孟洪波是从哪得到的咒语发音？谁教他的？
我把这个疑问说了，范嫂道：“是俺男人教他的。咒语的念法是老范家独传，只有范家才
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