但他却并没有因此悔改，反而是在被逐出茅山教后，越发变本加厉，肆无忌惮。
和一般的修行者不同，洛有昌的一生，真正痴迷的并不是所谓道家“求仙长生”的法门，也不是世俗间的功名利禄，而是对春秋时鬼谷子王诩的“纵横术”，异常痴迷。
就我所了解到的，这个洛有昌简直就是那个时代的“恐怖分子”，或者说是疯子！
有句话说得好：天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往！可这话要用在洛有昌的身上，却似乎并不合适。
别人害人也好、搬弄是非也罢，无非是为了求财求利，但这洛有昌不同，他的出发点似乎仅仅只是单纯为了害人，而且已经到了一种近乎狂热的程度。
简单的归纳一下，他简直是个“尽心尽职”、“纯粹无私”的职业害人精。既不求名，也不求利，单纯就只是为了害人，或者说是为了报复社会。
此人以他在茅山教学到的“茅山术”为蓝本，不断的将一些道教法术改造成为害人妖术，最后甚至还以此为基础，写成了一本名为《天荒衍典》的秘籍，里面所收录的尽是一些害人的邪术！
著名的俗语“疑心生暗鬼”，最早便出自此书！
而我之所以对“降术”，以及洛有昌这个人如此门儿清，那是因为在《阴阳合气决》的末尾篇章里，正好就有一篇专门讲解“降术”的笔记。
而那笔记的主人，正是当年将洛有昌驱逐出茅山教的陆祥凌真人！笔记的末尾，甚至还有他对茅山教所有后世弟子的谆谆告诫：“凡我茅山弟子，见到任何修习‘降术’之人，人人得而诛之，绝不姑息！”
只不过很可惜的却是，陆祥凌真人虽然详细的介绍了“降术”的起源以及发展，但却并没有告诉后人，到底该如何破解“降术”！
“你的意思是说……”
微微皱了皱眉，这才听龚健一脸的惊疑不定道：“主教大人之所以会变成现在这样，那是因为他中了别人的‘降术’？”
“没错！”
肯定的点了点头，我这才赶紧将我刚才在主教大人体内所见到的东西，以及种种猜测，全都告诉了他们。
“不可能！”
话音刚落，已然沉默许久的韩大师，此时却不由突然又道：“真正的降术早在清末时就已经失传了！如今流行于南洋一带的所谓‘降头术’，仅仅不过是‘降术’的皮毛以及衍生而已！”
“区区南洋邪术，又如何能让道法高强的主教大人如此
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