儒家以王道治天下，
民本、仁政思想，嬴政也有所涉猎。
只是，孔夫子游走一生，也没哪家采纳了，一些国家也一直在吹嘘他们在施行仁政，在以人为本。
但，这些国家都只是在吹嘘，实际上，列国征战，施行仁政者，最终只有死路一条。
可以民为本，真的可以让鹅城如此富裕？
嬴政不信，疑惑地问道：“光凭以人为本？鹅城怎么可能这么繁荣，赵县长怕是在说笑吧!“
“昔年孔孟推行仁政，一些大国君主也都有所采纳，但这种仁政大多都只是昙花一现，鹅城的繁荣，放在天下，都没一城一地能比得上，仁政怎么能行，赵县长恐怕还有什么杀招没说吧！”
的确，仁政至少是在秦统一六国前，是不适用的。
因为，当今天下的主要矛盾就根本不在发展民生上，而在于如何争霸上！
秦王嬴政连忙灭六国都来不及呢，他这么会来发展民生，但其实六国之所以一举归秦，也是因为民生啊！
当然，这些话，赵凯是不会轻易说出来的。
因为这些东西的区别本质很恐怖！
仁政和以民为本的区别！这其实区别的立足点就在屠龙术上！
在于，“仁”和“本”到底是建立在家天下的基础上，还是“民天下”的基础上，那一个是封建主义，一个是民本主义，区别可大了。
于是便见此刻，赵凯转移话题道，“仁政当然不行，毕竟以民为本，与仁政之间有本质的差别！这里面的区别可大了！”
“不过，咱们是商人，谈这些干嘛？”
“商人嘛，赚钱才是第一！”
“怎么现在还是先谈谈生意吧，国家大事，以后生意成了，有的时间扯！”
说着说着，赵凯便给门外的张三使去了一个眼神。
门外，张三瞬懂，便是立即搬来了一个箱子，摆在了众人面前。
而望着这个奇怪的箱子，嬴政有些疑惑，“这是何物？”
这时，赵凯却并没有立即回答嬴政，而是走上前，亲自打开木箱，从木箱里一连拿出了六个铁罐子。
随后摆在了嬴政等人的面前，道，“各位打开闻闻！”
“闻闻我这茶，是不是很新颖，很精致？”
映入眼帘的是六个铁罐子。
打开铁罐子。
盒子里有几股奇妙的味道传来。
沁人心脾！
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