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第六百一十三章:巫神兵符

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  一番查探,发现是千年前古蜀巫国某位帝王的遗民村,因寨民性情古怪又极善用蛊,摸金校尉只能将巫寨风貌绘制在鹿皮之上,命名为《大蜀巫国遗民图》。

他们班师回朝后,将此地图送给司马昭,司马昭见玉玺失踪,只得另寻它物,拿出秦汉虎符,想以秦汉虎符的正统,登基为帝。

奈何魏帝曹髦心性纯烈,忍无可忍,言语司马昭之心路人皆知,在宫外闹市被成济用刀戟刺穿身体,血洒市井,以帝王鲜血封印司马家气运。

当街殴杀天子,亘古未有,司马昭彻底绝了登基称帝的念头,直到死后,才由其子司马炎废去曹魏,登基称帝!

晋朝得国不正,只得分封藩王以拱卫皇族,再加贾南风遗祸无穷,终引起八王之乱,国土皇帝并列,天下分崩,此乱像,使得华夏西北防务空虚,汉人只占三分之一,以匈奴、羯、鲜卑、氐、羌为代表的“五胡”纷纷南下侵扰中原,史称五胡乱华。

晋元帝为保留宗室血脉,率中原汉族仕族臣民南渡,史称“衣冠南渡”,这是中原汉人第一次大规模南迁,大量士族从华北南下江南一带,在江南落地生根,华北士族南渡,号称侨姓。

与此同时,从大兴安岭走出来的肃慎氏游牧民族,建立鲜卑大魏,他们早已知晓虎符从祖地流出就在晋地,只是此时国力尚微,没有兵力夺回祖物。

东晋末年,晋朝司马家当街殴杀天子、不忠不义的恶果终于迎来报应,东晋全族被北府将军刘裕杀了个干净,而后东晋灭亡,刘裕改元为刘宋,他取代东晋时,在藏库中得到司马家画有古蜀巫寨的鹿皮地图,得知了秦虎符为始皇仿造肃慎虎符而来,故意没有将这件事公布天下,还特意将秦虎符渲染为肃慎虎符,引诱肃慎氏分化出的北方各国内斗。

哪知引虎反受累,自他之后,刘宋皇族内斗频繁,此时早已不是君为何物,只知道谁拳头最大最当帝王,将领箫道成废去刘宋,建立南齐。

此时,北魏也统一各族,成为北方最大的国家,萧道成崇佛简朴,为修养生息,将从刘宋手中拿到的秦虎符奉还给北魏皇族,史称“神器奉返”。

北魏冯太后主政朝局,得知祖物被迎回,派肃慎女巫将虎符迎回大鲜卑山,以最盛大的礼节尚飨祭祀。

肃慎女巫拿到秦虎符后,进言给冯太后,直言神器已经归位,需要建造鲜卑祭坛,祭祀他们所信奉的远古神灵。

冯太后欣然同意,派能人巧匠在大鲜卑山建造神秘恢弘的肃慎大女巫祭坛,但她也提


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