的事情。
在长久的犹豫和徘徊之后，她还是来到了黑夜教会之中——她想不出自己还有什么好的去处。
她不想回家，因为她感觉家中父母的理念和自己的想象有着很可怕的割裂——自己的母亲爱着自己，但是奥黛丽觉得母亲会和自己的父亲抱有着同样的观念；她现在不知道自己能去什么地方，不知道自己应该去什么地方。
换言之，奥黛丽现在很茫然，完全不知道自己应该怎么办。
“好像一切都已非常尖锐的形式发生了，有可能真的是有人在背后引导，不一定非得是‘观众’……”
奥黛丽自言自语的说，她想了想。觉得自己如果迟一点在和父亲探讨这个问题，很有可能现在就会有着截然不同的局面和解决方法。
父亲既然认可自己加入黑夜教会，自然做出了相对应的准备。虽然他之前说的是真心话，但是奥黛丽觉得思维的风向是可以被改变的。
之前造物主教会的某位神使——最少是之前的某位神使就多次私下接触过奥黛丽，想劝奥黛丽改信真实造物主。
虽然这位狂热信徒的邀请被奥黛丽委婉的拒绝，但是奥黛丽依旧仔细的阅读了造物主教会的各种核心书籍，其中包括着造物主教会的圣典和一些给信徒观看的书。
而书的作者在其中唱响了某种在神的领导下“人人平等”的社会。在那样的社会下不再有王公贵族，只有工作与工作之间的不同。所有人都虔诚的信仰着神灵，而神灵之间也不会有过多的争斗关系。
对于清楚人和神之间的关系的本质的奥黛丽来说，她清楚的知道：
这样的社会归根结底来说是神锚定社会的思潮，而人类给神灵提供锚，如果不是特别亲近的人和强大的非凡者，那么每一个信徒给抽象化的神灵符号提供的锚的效果相差是不大的，这样的情况下，自然就并不需要扶持贵族来进行对于平民的统治。
但是这需要每个国家仅仅只有着一位掌握着整个社会、保持着所有政令的神灵。只要神灵不死，一切国民的意识形态就不会被敌国的入侵而污染；只要神灵永存，负责审判的神官就必须遵循着神灵的意志主持公理。
生生世世，千秋万代。
——只要神灵永存。
而让奥黛丽意外的不仅仅只是造物主教会在提出这种畅想，黑夜教会内部的盛典也出现了这种改革，于是她秘密搜集了一部分流传在外的各种教会的宣传手册，发现只有“知识教会”、“黑夜教会”、“造物主教
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