定好秤杆制作的基调和步骤后，山洞外已经开“饭”，由于第二批陶碗，要明天早上才能生产出来，中午这一餐依然需要轮流进食。
砍伐队和制砖队优先进食，高强度的体力消耗是巨大的，部落众人也都没有意见。
王天在吃完后将碗洗干净，交给了众人，等到陶碗足够后，必须做到专碗专用。
否则部落里130多口人。一个流感就有可能被全部干翻在地。而如果这时又恰巧受到别的部落攻击，那后果就有可能是团灭。
陶窑那里还有两人在看着火候，王天让众人吃过后，记得送歺过去。
喝着汤的众人，三三两两或蹲或站在洞穴_门口的各个角落里，吃溜吃溜的吸着汤水，然后用笨拙的姿势尝试着用筷子夹起碗里的鱼肉。
作为一个华夏族人，怎么能不会使用筷子呢。
王天嘱咐众人，中午休息两个小时后在进行工作。金刚二哥下午也先去收集用来编制绳网的那种草。
结绳记事早已有之。现在青龙部落的记事方式似乎更进一步，王天相信在巫的那一堆石板里，一定有部落的相关资料。
先前的人口普查中，王天只是粗暴的统计了一下人数。并未做细分的统计和分析。
草绳的运用，在部队里早已开始。王天在首领他们狩猎的武器里就发现石块上绑有草绳。
这应该是一种投掷武器，华夏大地上的原始先民们早就发现把石块绑上绳子，可以让投掷的距离更远。
而由绳到网，可能距离只隔了一层纸，而这一层纸的捅破，很大程度上取决于某个外因。
人类在烧烤食物时发现被火烧过的泥土会变得更坚硬，而下雨时泥泞的路面粘性十足，人在走过之后，拔腿留下的凹印也会给予人类启示，于是人类开始烧制陶器。
而当地上的一团乱绳，在绊倒了N个人之后，网也开始出现。
这就如同白熊遇见了黑熊，黑白熊的出生，也就成了偶然中的必然。
话说现在正是这货的时代，不知远处的那片竹林中，有没有他们的踪迹。
吃完饭后的王天，心里想着这些乱七八糟的，就当是消食。同时也在琢磨着怎样才能把秤杆做好。
他决定先做出秤杆的“鱼腹”，这样也就固定了秤杆的方向。
先用两根竹竿做成的夹具，固定住秤杆材料，然后在秤杆1/4标记处，将秤杆转动到鱼腹一侧的位置。
用小刀伸入刻出的槽
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