了自己为政之道,而今恰逢此机会让年轻一辈辩论一番,也好从这些小辈们中间选一些帝国将来的可用之臣。
(PS:秦始皇是忠实的法家粉丝,上述那些纯粹是个人们的想法,以后人的观点来看前人,喜欢秦朝历史的人就当是看了一个乐就行。)
当然,还有一个重要原因,那就是帝国未来的的接班人,帝国依法可得天下,但想要守住天下,单凭一个“法”是万万不行的。
因此,他必须要为后继之君寻求一条新的道路。
借助嬴紫苏之名,以文斗和武斗的方法,就是为了掩人耳目,皇帝就是皇帝,绝非说那些大臣比的
一刻钟的时间,一晃而过,始皇帝说道:“时间到,尔等皆是上前辩论吧。”
……
“臣以为,为政之道在乎法制,以法为手段,强化中央集权制度,乃为行政之大道也。”
“魏国李悝变法,制定《法经》;我朝商鞅变法,推行严刑峻法,无不是行法学之道,国家得以强大,历经百年光阴,足可证明为政之道在乎法。”
“臣以为然。”
“法者,天地秩序也。大秦泱泱,九州遍华夏,地域之广,子民之繁昌,若无法无度,民不从,则秩序不存,根基不存。九层之台,起于累土,若根基不稳,纵然百层之台也将倾泻倒塌,届时,帝国危矣。”有人说道。
……
如此之言,若是之前落于始皇帝耳中,他必然是喝彩连连,甚至会大手一挥,禁不住想要封赏他一个官职。
却如今,非是论证法学之道,秦国崇尚法学,亘古百年之久,又何需他们这些后来人来评说它的好处。
法学让秦国跃居至战国第一,为一统天下打下了坚实基础,此乃看得见的事实,而今再次说来,无疑是事后诸葛亮。
“天下归一,帝国昌盛,百姓安康,民心皆聚,无不得益于法学之道,故为政之道在于法,此乃人间之真理也。”
“臣附议。”
……
一时间,“法学之道”充斥在朝堂内在,所有人无不侃侃发表自己的言论,大力言说法学的好处,这些看得见的益处又何需别人来说呢。
当然,那些人却以为陛下龙心大悦,侃侃起谈,无不都在推崇法学,蒙毅静坐其中,一直都没有说话,他闭着双眸听着他们侃侃而谈,与其说是辩论,更像是朝堂议政。
只不过说话者,乃是少儿郎,而非那些朝中大臣们。
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