见首不见尾，即便在道门中也极少被人提起，我也是从一些高人前辈口中听说的，一直无缘亲见，不知其真实存在与否。”
“我见这年轻人武艺精纯，功夫招式与众不同，刚才他那一招倒踢腿，与茅山派的‘魁星踢斗’殊途同归，他的中路探剑，与青城派的仙人指路如出一辙，但他的招式底蕴深厚，中正纯熟，稳中存变，要比茅山和青城山的这两种招式深奥许多，这两招可能就是从他所练的功夫中演化而来。”荀师父说：“正因如此，今日我见到这年轻人，想到传说，我才有这个想法，这个年轻人的可能就是源自那支神秘的道派。”
宇文五行嘻嘻笑道：“老师傅果然眼力不凡！这小砍柴的确实是来自一个独特的上古道派。自古有人时既有鬼，鬼者，人之所归为鬼。《尸子》云‘古者谓死人为归人。’《左传》云‘鬼有所归，乃不为厉。’《礼记》‘众生必死，死必归土，此谓之鬼。’而上古之前，更是有很多神魔。这天底下的游魂野鬼多了，就要跑出来害人，自然而然要有人去驱邪除祟，上古时期就有了巫这一行当。”
“自汉开始降妖除魔当属道教。道教追根溯源，来自先秦时期，那时百家争鸣，儒、墨、法、道、阴阳、纵横等等流派百花齐放，争芳斗艳，相互论战，各引其善，春秋战国时期诸子百家的思想十分流行。道教其始为道家，由老子所创，这道家是与后来的道教不同的，道家追求天人合一，崇尚自然，洞悉宇宙之理，查明阴阳之事。儒、法、墨等学说讲人事，论修身治国之法，以治理天下。道、阴阳家学说讲天地，说玄冥，研究天地万物变化之理。道家更研究生老病死、鬼神虚无之事，道家追求成仙，除魔驱邪，救人解难。”
“而后董仲舒提出的‘罢黜百家，独尊儒术’被汉武帝采纳，儒家大行其道，各家黯然，道家等诸子学说渐渐遭到贬黜，退出了历史的舞台。而墨家、阴阳家、纵横家等诸子百家中都有一派人士明阴阳之术，习兵武之法，除魔驱鬼，济世救人，他们便以道家为主，跟随道家高人创建了一个驱鬼除魔的道派，他们以除魔卫道拯救苍生为己任，进行着隐秘的活动。”
“儒家自此之后成为国家显学，后世各朝各代的帝王皆独尊儒术，以儒治民，这些前辈高人都隐姓埋名，生活在人们的视野之外，后辈创建了道教等门派，他们以道教为名弘扬正法，惩恶扬善，每当妖魔乱世之际，他们就会现身降妖除魔！”
宇文五行接着说：“世人皆知老庄墨韩等大家开宗立派创建学说，这些创教者文思斐然，却不知
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