其同样天地间绝美练气女仙,可谓大名鼎鼎的三霄娘娘,却都是以木钗为饰,似乎也更多了几分世外练气女仙的仙气。
当然木钗自非是普通凡木,而是一种天地间名‘朱缨’的清竹,又或可说是竹钗。
亦是美眸流转,头顶云髻稍有不同,面貌同样稍有不同,但从眼神亦可看出性格亦是稍有异,皆都是美眸中闪过疑惑,不知大兄何来?
玉面无暇,尖尖的下巴,美眸流转,云霄沉稳,碧霄智慧,琼霄楚楚,尽皆美目齐落在兄长赵公明身上。
可谓;
云髻双蟠道德清,素裙白鹤顶朱缨。丝绦束定乾坤结,足下麻鞋瑞彩生。
劈地开天成道行,三仙岛内炼真形。六气三尸俱抛尽,咫尺青鸾离玉京。
而帝辛自也是早已知道,虽然天地间所有修行之人都统称练气士,但却也已渐渐有了模糊的等级划分。
通常情况下皆都是自称何处练气士,成就仙道之后又可称真仙,但只还无人以真仙而论练气士等级,依旧仅称练气士。
仙道再往上便即是三花聚顶五气朝元,因阐教下十二金仙之称,也已基本定位三花聚顶五气朝元为金仙境界,但只眼下同样没有人以金仙而论练气士等级。
于三花聚顶五气朝元之上,则就是超三花聚顶五气朝元,实同样已有了模糊的称呼,而为大罗。
但只有帝辛心中有了一个稍微清晰的划分,阐教十二金仙都为那三花聚顶五气朝元境界,可称为金仙级练气士,但即使同金仙级练气士,实力却也是因为道术法宝各有不同。
于三花聚顶五气朝元之上,则便为大罗级练气士,燃灯道人、赵公明便都可称之为大罗级练气士,以及截教下八大亲传弟子,亦当都是大罗级练气士。
再大罗之上,则为混元,可定为教主级,而一旦到了混元境界,却就可称之为上古大神,孔宣便正是一位妖族大能的准上古大神存在。
而天地间三教中更有大道三千之说,可谓大道三千,条条可证混元,意即所有练气士,只要练气修行下去,便总有一天亦可证道混元。
天地间三教教主,阐教教主元始天尊,截教教主通天,人道教主老子,娲皇宫女娲娘娘,以及极西之地西方教的两位教主,便都是公认的混元级上古大神。
至于那三皇帝主,伏羲、神农、姬轩辕,是否为混元境界,却就是帝辛也不知道了。
天地间大名鼎鼎三大绝美练气女仙的三霄娘娘,却正是天地之初就已成
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