有什么关系,反倒是在张铭感知中,似乎跟苗砾所说的那位神明有关。
可随着不断前行,脑海中一道机械化的声音传来时,让张铭愣住。
【检测到:银背光金阿嵯耶观音立像】
【年代:大理(公元937-1254年)】
【材质:金】
【预计文物点收入:30万】
【文物点已下发,请注意查收】
……
脑海中系统声音响起,让张铭有些疑惑,打量着四下,很快,便在前方不远处的一个水沟中的规整石台上发现了这尊观音立象。
可以看到,那水沟连通着一侧的河水,但中间却摆放着一座似乎被人为修砌起来的石台。
石台上,一尊银背金身的观音象静静伫立。
定眼看去,那观音象高发鬓,头戴化佛冠,鬓上饶有丝束,分多股下垂,袒露上身,项饰璎珞,带三角形臂训。
右手腕戴联珠式手镯,两耳戴耳坠,细腰立直,下着大裙,裙上饰褶子。
腰带饰花形扣结,飘带系于两腰下垂于地,手结妙音天印,赤足,足下有二榫。
如果没有记错的话,前世的阿嵯耶观音立像,是在前世南疆地区的千寻塔中发现,一共有五尊。
金质两尊,鎏金铜质一尊,银质一尊,木质一尊。
可,这分明是大理的东西………
大理和南诏虽然同是南疆的政权,可完全不是一个时代。
难不成,大理的阿嵯耶观音立像,曾是南诏流传下来?
如果真是这样,那么……这几尊观音象,摆放在这个地方,又有着什么隐喻?
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