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第二卷:荣王殇 228、福灵安阐述母系族,琅玦歆羡走婚俗

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琪、琅玦、福灵安三人终于在最后一座山的山路上看到了勒得海。

站在半山腰上俯望,琅玦被眼前的碧水蓝天所吸引,勒得海的水几乎是透明的,水中倒影的蓝天和上方的天空差别并不大,被群山环绕着,漫山遍野都是花香馥郁,她惊叹之极,无法用言语来形容眼前的景致,回头对永琪感叹道:“这里难道就是传说中的世外桃源?”

永琪只是笑了笑,景是美极了,但他此刻的心思并不在这上面,乃向琅玦和福灵安介绍道:“那边那座山,是这里最高的一座,叫做格姆山,就是我们此行的终点,懿泽现在就住在那里。”

琅玦顺着永琪手指所指,遥望格姆山,闷闷的问:“那座山乍一看,不像能住人的样子,五嫂怎么会躲山上呢?是不是山上有房屋,只是这里看不清?”

永琪想起,他只是告诉过琅玦要来这里找懿泽,却没讲过懿泽的另一种身份,现在也是时候说明这件事了。他先回头问了福灵安:“你在云南这么久,可听过格姆女神?”

福灵安点点头,答道:“云南许多地方都敬格姆女神,尤其是勒得海周边的村民。微臣虽从未来过勒得海,但却听说了不少关于这里独特的风俗,让人耳目一新,初次听说时几乎不敢相信。”

永琪好奇的问:“那都是些什么风俗?”

福灵安答道:“勒得海居住的主要是摩梭人,据说,摩梭人一直都是母系氏族,且男不婚、女不嫁,男女之间只要情投意合,便可相约一起过夜。夜半时分男子会通过走婚桥走到心仪姑娘的花楼外,沿着竹竿爬窗而入,然后在天亮前离开,他们称这种方式为‘走婚’。走婚乃是夜合晨离,在这种关系里,没有丈夫和妻子,男子称女子为‘阿夏’,女子称男子为‘阿注’,如果有一天,阿夏不再为阿注开门,那么就意味着他们的走婚结束了。”

“不是吧?还可以这样?”永琪震惊的瞪着眼睛,问:“那……那如果他们有了孩子,怎么办呢?”

福灵安笑道:“既然是母系氏族,生下的孩子当然由母家抚养,母家也正因此才能传宗接代,他们也会举办宴席,公开承认血缘关系。但他们公开血缘的目的,只是为了避免乱~伦,即便有了孩子,阿夏与阿注在生活中仍是互不相扰的。”

永琪不由得惊叹道:“天下之大,真是无奇不有!听了你这么说,我简直想立刻冲到他们家里问一问!如果不能亲眼证实,我没办法相信,我觉得你只是在讲一些传说而已!”

琅玦听了,心中无比钦羡,幻想自己


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