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第三百七十六章 这是一场交易

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经领了些面包,拿着小册子从救济点离开的土著从阿尔杰身边路过。阿尔杰稍微扫了一眼,看清了那小册子上的内容:

“我已归来,当赦免过去,救赎你们。”

“第一诫:不可活祭,不可以人为祭品。”

“第二诫:不可妄称我的名。”

“第三诫:不可有别的神。”

“第四诫:爱你父母、丈夫、妻子、儿女,如同爱我。”

“第五诫:不可奸淫他人。”

“第六诫:不可杀害无辜者。”

“第七诫:不可作假,不可诬陷,不可毁约。”

“第八诫:以心侍我,而非祭品。”

“第九诫:做小恶者,必先赎罪,后得宽恕。”

“第十诫:帮助同胞,同伴,就是称颂我的名。”

“……”

阿尔杰一眼就认了出来,那是‘愚者’教会的宣传册。

至于他是怎么认出来的?

那自然是因为这小册子是他参与编撰的。

罗思德群岛被鲁恩王国彻底殖民还不到50年,而在被彻底殖民前,罗思德群岛的土著一直信仰海神卡维图瓦,认为这常以巨大海蛇形象出现的神灵守护着这里所有岛屿,避免它们被地震和海啸吞没。

现在明面上已经取缔了这种信仰,风暴教会也一直在打击异教徒。

但实际上,这种几百上千年的信仰哪有那么容易消除?更别提‘海神’卡维图瓦还活着,甚至时不时向信徒们彰显神迹。

在拜亚姆、蓝山岛、罗思德海域的人口中,土著人的数量依旧占大多数。而在这些土著人中,他们中的大部分又都信仰着海神。

即使每隔一两个月就有批人因信仰‘海神’被抓捕,处以各种极刑,也无法在短时间内扭转这种情况,甚至拜亚姆当地反抗军的主要支柱就是海神的信徒。

而随着愚者教会的兴起,海神的信徒也逐渐开始转变为‘愚者’的信徒——因为在新的《愚者圣言录》中,已经明确表明海神是‘愚者’先生的从神。

虽然现在并非所有信徒都能接受《圣言录》中的记载,但在‘海神’亲自现身说法下,也没有信徒会当众表示质疑,甚至已经有人开始试着与白银城和月城的‘愚者’信徒们合作。

这些救济点就是其中之一。

事实上,这种以救济来吸收信徒的做法,在世界各地都十分常见。

但与其他隐秘组织相比,愚者教会


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