咸水行的背影，楚云峰喃喃自语。
“咸师兄，对不住了！他日问鼎灵君时，定让你知道我的名字！”
咸水行一走，顿时许多牛鬼蛇神都出现了，虎视眈眈地盯着楚云峰。楚云峰也不含糊，将追杀令往身前一摆，这些人纷纷避让。
“一群贱骨头，欺软怕硬！哼！”
…………
通过山崖后，是一片石刻区。
起初时，瑶山之上只有一块碑刻，题为《洛神赋》，其文为：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓（fú）妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋……”
赋中描写的是一位男子思慕一名女子的故事，其中的地名和人物今时已难考究。
瑶山风洞被发现后，有好事者立碑，记录自己突破罡气境的感悟，抒发心中鸿鹄之志，引得后来者争相模仿，形成了这片石刻区。
经过时间的冲刷而遗留下来的碑文，都是被后世所认可与推崇的。其中最著名的三篇，当属孟文贤的《悟气之道》、庄小生的《罡气本相》和孔礼的《罡气行》。
《悟气之道》讲述了领悟罡气的方法，主要分为观风、入风、悟风和凝气四个部分。
《罡气本相》中，说的是修士突破罡气境的时候，会根据所悟风势和深浅程度，生成不同的具象：
气贯长虹，纵横万里，是为龙；
气宇轩昂，游刃有余，是为蛇；
雄壮霸绝，威风凛凛，是为虎；
特立独行，雅致高洁，是为鹤；
风驰电掣，雷霆万钧，是为豹；
力大无穷，穿云裂石，是为象。
其他如牛、兔、猴、鸡、鼠等等，不胜枚举。
如今，炼体修士甚少，多数人在悟风之前，都会越过入风这一环节，从而导致很少有人在突破罡气境的时候形成本相，或是生出的本相极为弱势。
而《罡气行》，则系统的阐述了罡气境的修行之法。
三处碑刻附近，立有三块小型的碑文，乃是两万多年前，东阳灵君留下的注解，以供后人修行所需。
楚云峰花了三日时间，将三篇碑文和注解铭记于心。本想再用一两个时辰，把《洛神赋》也背诵下来，以备“不时之需”。
奇怪的是，哪怕是一字不落的念上十遍，能记下的始终超不过三句。倘若间隔一盏茶的功夫，剩下的就是一片空白。而且，每一次念起碑文的时候，脑海中就会自然
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