只要足够多的尸体和冤魂，就能炼制成功，而“白骨玄妙尊”需要的是质量，数量上的要求倒是不必太多，所以皂阁宗的藏老人才会捉拿玄女宗的弟子，或是盗取佛门高僧的舍利。
李玄都虽然不认得这个被炼制成“白骨玄妙尊”的女子，但可以肯定，必然是根骨不俗之人，若是一路顺风顺水，未必不会成为一代宗师，可因为旁人的一己私欲，早早夭折。这也是邪道之所以为邪道的原因。
当然也可以直接用天人境大宗师来炼制“白骨玄妙尊”，只是天人境大宗师很难被生擒，一般而言，能胜过对手不意味着能杀死对手，能杀死对手不意味着能生擒对手，再
就是太过浪费，如果真有天人境大宗师为材料，倒是更适合炼制传说中的“帝释天”或者“阿修罗王”。
至于为何要用女子或者僧人，而不是一般的男子，则是暗合佛门中“红粉骷髅”的概念，更为契合白骨观的妙义。
在皂阁宗覆灭之后，藏老人和“万尸大力尊”已经不在，地师便把“白骨玄妙尊”交到了新盟友宋政的手中。
就在李玄都的一退之间，发现自己重见清明，还是在永安宫中。
李玄都略一转念，就已经明白过来，自己中了宋政的计策。
在李玄都打破镜中世界之后，就已经回到现实世界，不过宋政耍了一个心机，在镜中世界后施加了一个简单的幻术，这个幻术不能拘束李玄都的行动，也没有其他玄妙，只是会呈现出黑暗的虚空景象，让李玄都误以为自己还在镜中世界，所以“白骨玄妙尊”出现的时候，李玄都第一反应并非是出手进攻，而是静观其变，因为李玄都刚才在镜中世界已经尝试过，无法用武力打破镜像。
宋政正是利用了李玄都的这个惯性思维，一击得手。
便在这时，“白骨玄妙尊”再次生出血肉，化作一个活生生的美貌女子，然后檀口微张，发出一声尖锐、痛苦、直抵人心的嚎叫。
一瞬之间，李玄都只觉得耳膜、神魂都生出针扎一般的刺痛，视线模糊不清，除了嚎叫之外听不到任何声音，神念也无法发散，竟是五识被封，六感受制，竟是变成了一个瞎子、聋子。
李玄都没有犹豫，直接唤出以“长生石”为依托的元婴化身，强行摆脱这种状态。
与此同时，白帝城外的许多无道宗弟子也受到了魔音余波的影响，有些人修为不足之人已经晕了过去，而修为足够之人则是立刻打坐运功，苦苦抵御这股魔音，若是抵御不住，就是捂着耳朵在地
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