天宝帝听完白鹿先生的一席话，脸色已经是十分苍白，大袖下的双手紧紧握成拳头，显示出他并不平静的心情。
过了良久，天宝帝缓缓说道：“先生说天下大义也不能束缚辽东，此言何解？”
白鹿先生叹息一声：“亚圣有云：‘民贵君轻，社稷次之。’又有云：‘天命有常，唯有德者据之。’何谓有德？自然是天下太平，百姓安居乐业。如今天下，可是太平？”
“据老朽所知，关内中原，除了江南、京畿等地尚且还好以外，其他等地大多是流民遍地、赤地千里，如今每天都有大批流民逃往辽东，因为辽东有饭吃，有活路。辽东本就是地广人稀，缺的是人口，收拢大批流民，正是一举两得。此消彼长，人心偏移已经是不可避免之事。许多有识之士，诸如当年追随张相的清平先生李玄都等人，也转而支持辽东……”
“此人算什么有识之士，不过是乱臣贼子罢了。”天宝帝冷哼一声。
白鹿先生并不反驳天宝帝，转而说道：“其实乱扯贼子也好，忠臣良将也罢，摆在陛下面前的问题是，为何支持张相的李玄都、收复西北的秦襄都投向了辽东？而原本只能藏身于幕后的秦家为何敢于来到台前？他们原本都是朝廷的臣民，现在却背离朝廷而去，这不正是人心发生了变化吗？”
天宝帝皱起眉头，沉声说道：“都说儒门有教化之功，先生是儒门之功，那请问先生，为何儒门未能阻止这种人心变化？”
白鹿先生叹道：“儒门的核心不在于‘仁’，也不在于‘义’，而在于一个‘礼’字。《牧民》一书有言：‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。’百姓们是不知礼的，只有衣食无忧，他们才会讲究礼节，才有精力顾及自己的荣辱。”
“陛下没有见过，流民百姓为了一个馒头，可以毫无尊严，甚至连骨肉亲情都抛却了，他们只有一个念头，那就是活下去，为了活下去，他们可以抛却一切。面对这样的人，儒门又能如何教化他们呢？只有架起锅来煮白米，没有架起锅来煮道理。想要人心向上，首先要吃饱饭。辽东正是做到了这一点，所以人心便偏向了辽东，任凭我们大儒说再多，也是无用。”
天宝帝怒道：“这帮贱民，毫无廉耻，为了苟且偷生，竟置家国大义于不顾。”
白鹿先生又是一声长叹：“这便是老朽要说的第二点，辽东之人并非异族，与天下人同宗同源，存续相依。如果是金帐人来做这些事，我们还可以用家国大义来抵御、号召，许多百姓们也不会屈从于鞑子
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