三教者，儒释道也。
南华道君在《天道》中说：“夫虚静恬淡，寂寞无为者，万物之本也。明此以南乡，尧之为君也；明此以北面，舜之为臣也。以此处上，帝王天子之德也；以此处下，玄圣素王之道也。”这句话的大意就是，无为而治是一种最高的境界，以此对待上天就是“帝王天子”，以此对待百姓就是“玄圣素王”。
所谓玄圣素王，自贵者也，即老君尼父是也。也就是说，玄圣是“老君”太上道祖，素王是“尼父”至圣先师，再加上有空王之称的佛祖，刚好是三教祖师。
后世又加以延伸，以此称呼公认的三教领袖。
只是近几百年来，除了儒门的心学圣人能被尊称为素王之外，道门的玄圣和佛门的空王都是空悬。
至于衍圣公，因为血统的缘故，也被人尊称为“素王”，寓意是王位代代相传，只是并不被世人所认可，儒门的内部也多有争议，认为历代衍圣公都配不上“素王”的称呼，唯有几位圣人才能被尊称为“素王”。故而许多时候，世人更多是将儒门的衍圣公对标为道门的大天师。
如此一来，便产生了一个疑问。
李玄都问道：“你说的这个本代素王是指谁？是衍圣公，还是心学圣人？”
李如秀迟疑道：“回禀宗主，属下也不能十分肯定。因为此事是属下偶然得知。当年老宗主派遣属下潜入圣人府邸，顶替了一个圣人府邸家生子的身份，被安排在老夫人的身旁做丫鬟。那些儒门中人来到圣人府邸之后，还专门拜见了太夫人，我才知晓此事。”
道门中顶替旁人的手段不知凡几，比如张莲花曾打算用的
李非烟道：“我知道圣人府邸的这位太夫人，是个极为厉害的人物，年轻时也有好大的名头，是圣人府邸的当家人，与姐姐也有过节，还因为此事跟师兄较量了一番，虽说没能胜过师兄，但也给师兄惹了好大的麻烦，师兄费了好大的力气才将此事平复下去，只是最近几十年才没了动静。”
李玄都还是第一次听说此事，不由问道：“这位圣人府邸的太夫人总不会是一位不世出的长生高人吧？”
“那倒不至于。”李非烟大概因为当年过节的缘故，记忆尤为清楚，“有些时候，男人支撑不起门户，便由媳妇当家，当年的圣人府邸便是如此，她虽然困于儒门礼法，不能随意施展拳脚，但手腕着实厉害，借着圣人府邸的招牌与许多名士大儒都有交情，当年为了给师兄施压，可是请了好些人物来齐州跟师兄打擂台。”
本章未完，请点击下一页继续阅读！