一时间差役们人人争先，视外出盘道为美差。
下去清乡的也是大有斩获，捉人是假，借机敲竹杠才是真，指着某家地主乡绅硬说那家窝藏和尚，就能盘削不少遮口费。闹得洛阳左近乌烟瘴气，民怨极大。
老孟这手倒是无心插柳，很得一些儒生的欣赏，这些人见监号里关了不少和尚，洛阳周围几座佛寺又成天有公差为难，以为朝廷要学北周武帝毁佛灭僧呢。
这些读书人喜笑颜开，比照着唐朝韩愈的“谏迎佛骨表”写了不少反佛尊儒的文章，又找来太祖朱元璋的释道论做参考，洋洋洒洒的批佛来顺应时事。
有的还撰了几篇文章来颂扬孟大人，往府学里请先生批改，或是邀几个朋友辩论，也有拿去让知府大人品评的。
李崇义哭笑不得，一律赶了出去，但如今朝廷主流就是崇道抑佛，前朝王河的那位干爹，王振王公公就崇佛，大肆修建大兴隆寺，又拜了僧人为师。僧侣出行仪仗比肩诸王。
换了今上登基，一洗前朝气象。对佛门的遏制是天生的正确，李崇义是必须站队支持孟义山的。
但李知府私下心里也嘀咕，觉得老孟真能折腾，不知道他要闹到什么程度才罢休？
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