一时间差役们人人争先,视外出盘道为美差。
下去清乡的也是大有斩获,捉人是假,借机敲竹杠才是真,指着某家地主乡绅硬说那家窝藏和尚,就能盘削不少遮口费。闹得洛阳左近乌烟瘴气,民怨极大。
老孟这手倒是无心插柳,很得一些儒生的欣赏,这些人见监号里关了不少和尚,洛阳周围几座佛寺又成天有公差为难,以为朝廷要学北周武帝毁佛灭僧呢。
这些读书人喜笑颜开,比照着唐朝韩愈的“谏迎佛骨表”写了不少反佛尊儒的文章,又找来太祖朱元璋的释道论做参考,洋洋洒洒的批佛来顺应时事。
有的还撰了几篇文章来颂扬孟大人,往府学里请先生批改,或是邀几个朋友辩论,也有拿去让知府大人品评的。
李崇义哭笑不得,一律赶了出去,但如今朝廷主流就是崇道抑佛,前朝王河的那位干爹,王振王公公就崇佛,大肆修建大兴隆寺,又拜了僧人为师。僧侣出行仪仗比肩诸王。
换了今上登基,一洗前朝气象。对佛门的遏制是天生的正确,李崇义是必须站队支持孟义山的。
但李知府私下心里也嘀咕,觉得老孟真能折腾,不知道他要闹到什么程度才罢休?
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