定打不过鬼谷子的，但也快了……
而且，陈胜奈何不了鬼谷子，还能奈何不了那些鬼谷门人么？
鬼谷一脉可不是道儒墨这样的显学，门人遍布九州、子孙无穷。
以大汉现在的声势，若想动鬼谷一脉，只需陈胜一道王令按下去，立刻便能令鬼谷一门元气大伤，不出十年，便能令鬼谷一脉之传承在九州绝迹。
圣人之位，以立言、立功、立德证得。
什么意思呢？
就是你的言论、功劳、德行，不但得在当下能称之为圣人，还得能够流传下去，在未来也能称之为圣人，这样你这个人才能不因为世易时移而被世人所遗忘，才能一直活着、真正的不朽！
简而言之就是，圣位乃是超脱于时间长河之上的尊位，乃是过去、当下、未来，三位一体、缺一不可！
当下与未来很好理解，过去？
须知证圣三个阶段，是一步一步来，你得先有独属于你的言论、思想，然后再去践行你的言论、思想，从而立下属于你的功勋、功劳，让世人知道你、了解你、记得你。
最后一步，才是从践行思想的过程中，提炼出言行一致的、核心的主张，传播出去，并且无论是在当下还是在未来都能被无数人奉为至理名言、指路明灯之时，你才能成圣……亚圣也是圣。
如此任重而道远的求道过程，无论是哪一家、哪一脉的修行者，无论其天资有多高、家世有多隆，都将是一段十分漫长的岁月。
天纵之圣如孔圣人，都是在经过了漫长的求学、游学、讲学之后，才终于得证儒圣之位。
所以站在成圣的那一日，的确是过去、当下、未来，三位一体。
陈胜的开山大弟子鲁菽，当下就处于一只脚跨入立德门槛的阶段，说不定啥时候就在劳作中顿悟了，领悟出类似于「锄禾日当午、汗滴禾下土，谁知盘中餐、粒粒皆辛苦」这样的道理，直接立地成圣了。
说起来或许有些嘲讽，哪怕是没读过书的三岁稚子都知道「人是铁、饭是钢，一顿不吃饿得慌」的道理，九州千古，却无一位农圣诞生。
而农夫作为九州最大的职业群体，若是祭祖，除了神农氏这位都可以追朔到上古年间的主祭之外，竟然连一位陪祭都找不到。
噢，也对，一群土地里刨食儿的泥腿子、乡巴老，连饭都吃不
饱，哪有资格祭祖……
话归正题。
既然因为圣人乃是过去、当下、未来，
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