然后，方琴神色更加古怪的道：“那时候我觉得一切都很好笑，好假，我触犯了两条教义却未被神明的圣火烧死。于是我不在绝望，我开始领悟他们说的斗争。但凡他们禁止的东西，我就有冲动去偷吃那个禁果。我开始读李清照，读苏轼，我没想多会有那样烂漫优美的意境，哪怕真实的世界并非诗词所写那样，我也愿意去那么想。我觉得那才是真正的人和女人。我开始读‘人生得意需尽欢，莫使酒杯空对月’。‘高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪’……”
高方平也不禁动容。看来以往的自己刚愎自用，对柳三变李太白这些人，太过那啥了。世间之事存在就是道理，“人生得意须尽欢”这虽然有点没心没肺，但是诚如高方平之名言不添乱就是功劳，这比极端的“殉教上天国领取来生”有意义的多。至少在有“殉教赴死”想法的土壤里，必须同时存在“人生得意须尽欢，莫管他娘的来生九世”这样的欢乐思想。
“大人？”见大魔王走神，方琴低估了一句。
“至今我方才知道，学无止境，文人为什么伟大，李白为什么伟大。因为他喝高了后，在以无尽的才华唱‘他李白式的唯物’而不是唯心。”高方平回神之后微笑道。
方琴顿时英雄略同的样子道：“对啊，好伟大，那些被禁止的东西竟是这样的有趣。可惜许多不明就里、偷看了的教众会被处死。这让我彻底对教义心灰意冷。”
高方平点头道：“解放思想不是说着玩的，别处我管不了，但你提及的问题我江州正在解决，我鼓励想法，但是严打‘教派’，严打私刑。就是为了杜绝这类事件发生。那些秃驴和道士的狗屁东西，我也不喜欢，但他们不极端，他们只能诈骗而不能强迫别人，就是我容忍的底线。在道场里听了他们的理论的人，可以马上转身进入茶馆，听秀才解读我高方平的策论，听秀才歌唱李白，这就是解读和开启民智。私刑就是毒瘤，动刑的都是流氓，但是王土之上只能有皇帝一家流氓，坚决不允许出现其他流氓。可惜我这个皇帝麾下的金牌打手、朝廷鹰犬，我的大砍刀被那群猥琐的相爷们没收了。妈的不能砍人日子，真是有点难过啊。”
方琴和梁红英面面相视，也不知道这样好不好，他的画风又开始真真实实了。
方琴接着道：“我不知道往后的路在何方。但我知道方天定始终在江州某事，江州知州是蔡京的儿子，而他又不作为、纵容麾下许洪刚。所以自来都有传言，整个东南都黑暗但是最黑在江州，下一个最大信徒的来源地就是这里。于是教
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