当时写的反诗，黄文炳就说他言论十分嚣张，社会影响极其恶劣，鉴于是写在人来人往的大酒楼，传阅次数一定是超过五百的，于是已达到了危害社稷罪的级别。
而且蛋疼的在于，大宋的文人们是这个时代最有想法的人，鉴于律法的简陋和薄弱，需要人去探索，所以大宋基本也采用的后世美利坚的“判例指导”。即是说，大宋律没有明确解释的地方，但已经有法官判了、之后并没有被刑部推翻判决，那么这个判例也就几乎算是大宋律的一部分了。后面的法官可以有样学样不算违法。直至被刑部推翻为止。
“胡市你没听错，我告你危害社稷罪，我高方平一直不想用这样的罪名来收拾人。用了这个噱头，会给大宋带来什么样的影响，暂时来说我无法估计。兴许我是错的，但限于一些特殊情况我不想在等了。我一但离开，别人没有我的能力，他们是压制不住你们这些闹腾的。”高方平冷冷道。
胡市险些被当场给气死，怒斥道：“无法无天，欲加之罪何患无辞……”
高方平打断道：“先别忙着喊冤，这就是你一直都在要求的大宋律法制。你胡先生学富五车，本堂让你当场把大宋刑统第一条给背诵出来，让大家听听。”
“老朽不苟同，拒绝背诵！”胡市大喊道。
高方平看向赵鼎道：“赵鼎你来背诵。”
赵鼎叹息一声，出列道：“大宋刑统第一章，十恶，一曰谋危社稷。社为五土之神，稷为田政也。”
“何解？”高方平道。
“下官……下官……”赵鼎感觉很不好，不想说出来，因为越往下说，前任江州通判黄文斌的判例在前，那么胡市坐实罪名的几率比宋江还大许多。宋江那才叫冤枉莫须有呢，但是胡市在大水期间、在大蝗灾期间的言辞，若真要认真那就……
高方平又看向胡市道：“胡先生，本官才疏学浅，麻烦你解释一下赵鼎说的刑统？”
胡市一言不发，死死盯着高方平道：“若要论及此，是你高方平先犯的罪，社为五土之神，你高方平颠覆伦理，拆坏神庙，以至于引怒神明，这才降下天罚，何故还敢以此为由说老夫？”
高方平道：“谬论，大水在前，我拆神庙在后。所以这事没有因果关系，你逻辑不通。”
“你……”胡市怒视着。
高方平继续道：“稷为田政，亦是民以食为天的释义。江州几次大灾大难，你身为国朝秀才享受优待，却至汉家伦理‘保田’而不顾，两次灾难期间你发表无数不
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