素在五十个以上。这是个惊人复杂的、甚至有点冗余的数量。
当时，两人只是作势，还要把齿轮人丢进去。
齿轮人蜷成一团，又发出那种连绵的叫声，并且连续不断地摇起头来。
摇头是个通用的肢体语言，顾川是看懂了：
“好呀，你总算愿意好好交流啦！”
这齿轮人算是服软了。
初云堵在洞口，防止这齿轮人又想逃跑。顾川坐在齿轮人的对面，齿轮人坐在顾川的对面，这家伙也能做出类似人的坐的动作来，甚至还垂头晃脑，仿佛它格外忧郁。
顾川先尝试性地说了落日城语言和落日城语言的几种民间变化，但果然，这齿轮人完全听不懂。
“我们和它好像完全无法交流。”
站在一边的初云指出了这一事实。
“这倒不碍事……”顾川小憩了只一会儿，精力就非常充沛了，“就是有些麻烦，首先是要建立起沟通的思维。”
这少年人沉吟了片刻，向齿轮人伸出左手食指，反复地念：
“一，这是一”。
齿轮人无动于衷。
然后他收回左手食指，伸出右手食指，也念：
“一，这是一。”
齿轮人开始发呆，思索自己又要被困多久。
随后，顾川将两根手指在身前交叉，形成十字，念：
“加。”
最后他伸出食指和中指，说：
“二，这是二。”
顾川重复了这个过程，然后又演示三加四等于七，五加五等于十，直把他一个手掌全部用完了，又演示了一遍减法。
数学，唯有数学，并不会变化。
这个世界上的每一个角落，一加一都等于二。用手指指代数字的意象也是非常明显的。
并且数学也是对文明的标志。
顾川想，假设这是个文明人，十以内的加减乘除总是会的。
假设它不是个文明人，换而言之，并不意向一座城市、一个可供资源交换的聚落，那它对顾川也没太大的用处，和这片荒野的所有的野兽是一样的。
他看到齿轮人胸前的齿轮转了快了一点。
齿轮人的智力远超蛮族，自然从眼前人的作为，发觉这人已经超过了这片大荒所有蛮族的数学功底。
但它仍然默不作声。
然后顾川就锤了它一拳，重新说一来。又在自己说这是一的时
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