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第三十九章 第一千二百二十一代

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“你们的实际手术水准经过检验,我是信服的。但许多事情不光是技术,也要看心在不在,认可不认可自己即将做的事情是好事,自己又是否能顺心通达。假设你们不认可,现在也可以出去,船在等着你们。”

这九个人受了精挑细选,来前早有心理准备,齐声自己赞同,没有厌恶的想法。实际上,他们的心里盈满了一种即将参与伟大历史的使命感,让他们在想象中的光荣与回报面前有种迷醉般的快乐。

“那好,灵传论的一些理论知识,我想要考考你们。考不过没关系,主要是看看你们的想法。”

话事人说:

“能得到议长的教诲,这是我们的荣幸。”

这是请你随便问的谦虚说法。

“灵传论的核心论点,你们还记得么?”

“当然记得,议长。您是在第一次玄天大会中提出的。您说,灵是依附于肉而存在的,每一个灵魂之中,既有异龙、也有人,有飞鸟,也有游鱼,有一切动物。”

听到这话,黑长老龙吃吃地笑了。

石头发出的光明在黑暗中闪动。龙影接着人影,还有石中人的影子便随之而动,犹如在依次走来。

“其实,现在我的想法发生了变化。”

它说。

术者们感到惊讶。他们目目相觑,想起了在学院里互相争执的数个派系。

黑长老龙继续说:

“假如存在灵,那么灵绝不是肉的反映。恰恰相反,应该和天垂的说法相似……肉是对灵的保护,是为了灵的存在而诞生的。但是后面的论点,没有发生变化,灵是一,也是全……但肉不一样,为了保护灵,呈现出了鱼的模样,鸟的模样,人的模样与异龙的模样。不过不同的灵也有微妙的不同。”

术者们认真地在听。

黑长老龙说道:

“灵传论有三个支点,每个支点都与旧的灵肉论大不相同。其中一个支点在于灵的产生,灵肉论认为的灵往往来源于另一个不可知的世界,要么就是凭空诞生的……但灵传论不同,灵传论认为,灵是藉由‘繁殖’、也可以说‘产生与自己相似的个体’这一行为,从父母之代传递到子代的。而它一开始并不存在,而是逐渐从世界中诞生的。”

好像一条婉转的小河,不停地分流、绵延,以及成长。

孩子的灵魂会同时分享父亲与母亲的灵魂,但与他们的灵魂又不相同。

说到这里的黑长老龙发问了:


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