下面是第二题和第三题。”
“第二题，如果你站在轨道上，身边有变道器，火车正在向你驶来，另一条轨道上有五个小孩玩耍，你会为了保全性命选择变道让火车撞向他五个小孩吗？”
“第三题，如果你站在轨道上，身边有变道器，火车正在向另一条轨道上的五个小孩驶去，你会为了那五个小孩的生命而选择变道让火车驶向你吗？”
李华听见孙义的问题，眉头皱了起来。
这第二题和第三题看似和第一题差不多，但其实内核完全不同。
因为第一题与你自身无关，你只需要做出选择，死的人无论是谁，都不是你自己。
或许第一题的时候，有些人会因为可怜那五个小孩，去牺牲那个工作人员。
但是遇到了第二题，那些可怜小孩的人，也会因为可怜小孩，而牺牲自己吗？
这考验人性矛盾的冲动很明显的加剧了。
如果让王小明选择第二题，这个李华也猜不到王小明会怎么选择。
因为，李华摸不清到底在王小明眼中，是他自己的价值大，还是五个小孩的价值大。
如果在王小明看来是他自己的价值大，相信王小明会牺牲掉五个小孩。
如果他认为是小孩价值大，那么王小明会牺牲掉自己。
王小明怎么选取决于他的价值判断，李华摸不准。
但是如果换成让杨间选择，李华肯定，杨间会选择保全自身，牺牲掉那五个小孩。
因为杨间没有为他人牺牲自己的觉悟。
这很正常，大部分人都不会为了五个陌生的小孩去牺牲自己。
就是让童倩来选，李华都猜不到她会选择什么。
想了一会儿，李华开口回答道：
“第二个问题，我不会变道。
第三个问题，我同样也不会变道。”
听见李华的这个回答，孙义愣住了。
因为，李华的这两个回答，是充满了矛盾的。
第二个问题，不变道的话，结果是李华死，五个小孩活。
而第三个问题不变道的话，则是五个小孩死，李华活。
按照常理来说，正常人应该选择的是，第二题变道，第三题不变道才对。
而如果真的有那种舍己为人的圣人的话，那选择应该相反。
不太可能回出现李华这种矛盾的选择。
“说说你的理由。”孙义问道。
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