谭修缘身着黑袍，缓步向前。
他仍然提着那把和他形影不离的大黑伞，只是，并未撑开，而是合拢拿在手中，好像一把拐杖。
这里是灵界，而非现实世界。
虽然，看上去和现实世界没有什么两样，也有四季轮回，现如今，和现实世界一样，正是初夏时分，草木葱茏，生机盎然，但是，还是有着非常强烈的区别，那就是这里没有蚊虫鼠蚁。
这是一个没有诡异的灵界，只有灵气弥漫。
在现实世界，谭修缘只要走出长宁观那个山洞便会撑开大黑伞，其实，大黑伞这个法器笼罩的范围也就自动地形成了一个小型灵界，将现实世界的气息隔离了开来。
长宁观法师楼后面那个山窟亦是如此。
只有在那样的环境，才能减缓体内诡异的污染和侵蚀，减轻异化入魔的速度。
现在，谭修缘位于一个大型灵界内，对他这样在异化状况内的法师来说，这里的环境比长宁观还要好，山窟也好，大黑伞笼罩的范围也好，都是人造的灵界。
对减缓自身异化入魔的速度来说，环境远远不如现在这个大型的灵界。
虽然，失去了醉生梦死，灵界内并没有多少稀罕的修行资源，但是，只是这个灵界也算是收获，那样的话，很多走投无路快要入魔的法师都会进入长宁观。
无需太多资源，就可以让那些法师苟延残喘。
像听潮阁的后山，便有着一个类似的灵界，这种完全由修行者掌控没有什么危险并且稳定存在的灵界，于道门而言，便是洞天福地，佛门的说法，则是婆娑净土。
儒家？
好吧，儒家一般称之为祠堂。
像那些世家豪门都有祠堂，类似于灵界的存在，专门供奉祖宗的魂灵，相比较佛道两家而言，儒家这种极其个人化家族化的灵界其范围都不算宽广，谈不上多出名。
话题扯远了！
这种说书一样的描述太过啰嗦，容易被各位看官唾弃！
谭修缘把大黑伞像拐杖一样拄着，慢慢向前，来到了一处院子门前，院门半开，院子内，一个红袍真人端着茶盏坐在一张太师椅上，面前放着一个案几，摆着茶壶。
瞧见谭修缘，红袍真人并未起身，而是招了招手。
这个红袍真人正是许未，以前也是长宁观出身，慈溪四大家族许家的招牌，当初，他在长宁观的时候，谭修缘已经来到了法师楼，两人打过交道，曾经一起出过任务。
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