压制住了婚礼格式的扩大化.但是秦国现在越來越富裕.难保人们不闹出一些出格的事情.而且.这种规矩越來越多.越來越繁琐.这种民间默认的习俗有的时候可以影响到经济的发展.这对资本发展非常的不利.
尚文开始在脑中总结这种发展的不利.婚礼虽然能够拉动消费.但毕竟是一种极为畸形的消费.人们的消费品主要集中到了一些ri常生活用品.特别是食物上的消耗远远超过了尚文的想象.一桌酒宴就需要一金.食物是用金子做的吗.开销费用如此之大.不仅仅是这些.秦国虽然在节ri上限制了送礼之风.但婚礼.葬礼显然不在此列.因为他们不属于节ri的范畴.而且沒有固定的ri期.礼金之风一下子集中到了婚礼.葬礼之事上來.人们开始借着这些事情大肆的进行一些看不见的活动.
富裕人家举办一场这样的酒宴不算什么.但是民间那.攀比之风立即就会刮遍整个秦国.人们的ri常消费开始集中到婚礼上的一次xing重大消费上.这种消费带有很大的畸形.因为.人们关注的消费集中到了一个时间段上而不是平均的分开.这对生产需求刺激也极为的不利.
不仅仅是消费.还有投资.需求将指引大量的资金进入于此相关的行业.食品.酒店餐饮.到时候秦国发展的是什么.是吃.是喝.这些东西和秦国实力增长有什么关系.想到这里尚文紧缩眉头.
这实在是太可怕了.这些习俗已经超过了尚文控制的范围.
秦国关注自己在经济领域上的快速发展.却忽视了在这个基础上民间的一些变化.特别是尚文不了解和非常陌生的地方.这些地方却和民众息息相关.
秦国需要一个來自民间团体地位立法提案机构.以帮助尚文在立法方面的约束力.尚文需要这个机构做出一些提案.在这个提案的基础之上进行修改.并且加强民间约束力.
不过改动之前尚文需要让蒙毅把话说完.
比如在纳妾这个问題上.秦国的人口数量不是很多.所以.鼓励生育成为一个重要的国策.但问題随着而來的有很多.
比如财产继承.分割问題.嫡系和庶系之争.财产问題是资本流动的一个重要障碍点.因为财产问題而进入司法程序的不在少数.这将牵制人们很大的注意力.
不仅仅是财产问題.还有就是女xing地位问題.秦国虽然女xingdu lixing很强.但在婚姻问題中.女xing的地位依然沒有改变多少.妾在一定程度上听命于另外一个女人.妻.
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