旧，官员之间争论大概就是得逞口舌之利，赵嘉仁朗声答道：“诸位觉得用的法子是不是和以前不同，就是守旧或者变法。我判断此事的尺度却大大不同。我等遇到困难，那自然得迎难而上。和籴法能用几百年，自然有其道理。而且即便富民对和籴法恨之入骨，却也知道和籴法的规矩。我等要拿出三倍五倍之力，一面执行和籴，一面定下能让朝廷与富民都能认同的新规矩。便可继续。而刘知府的想法在我看来却是遇难则走。该用和籴或者限田，大概是觉得那个容易就用哪个。我觉得这想法不可取。”
赵嘉仁此话一出，刘良贵脸色大变。他怒道：“赵知州是说我畏难么？”
变法或者守旧的争论在大宋并不稀罕，这种争论发生过很多次了。各种制度的大改动或者小调整也发生过很多次。赵嘉仁是否‘守旧’不过是一种政治观点，刘良贵知道守旧的绝非赵嘉仁一个，在大宋持赵嘉仁相同看法的官员没有一万也有八千。在朝廷里面大概得有一半。
不过赵嘉仁攻击的是刘良贵的态度，这就是个另外的问题了。刘良贵现在反驳赵嘉仁，是要为自己的品行而战。
没等刘知府继续说话，旁边有位官员开口道：“赵知州，你为何觉得和籴比限田要难。我倒是觉得限田比和籴难。”
“限田难不难，至少是对有田的一等户。而理顺和籴要对的是我们大宋的官员。一个是对别人开刀，一个是对自己开刀。哪个更难还用争论？”赵嘉仁爽快的给了回复。
这话起了点作用，官员们暂时沉默了。不过看他们的表情，赵嘉仁怀疑这帮人准备给自己来一个围攻。大宋与明清完全不同，赵嘉仁回到大宋这么久，觉得大宋与新中国有很多地方很类似。其中之一就是大宋制度是官员治国，这帮官员对于地方势力从来不看在眼里。地主对于大宋并没有制约。所以搞限田令，打击地方豪强，对于大宋官员完全没有心理压力。
既然话已经说到这个地步，赵嘉仁不等众人围攻，他倒是主动阐述起自己的看法，“若是肯清正廉洁，为国效力。各地和籴能收上来的粮食增加两三倍不是问题。而且所谓民无信不立，刘知府前面说的很好。现在超发交子，所以交子贬值。百姓不信交子，便尽快将交子出空，于是交子继续贬值。这不就是民无信不立么。我前面讲，当下问题是常平仓已经名存实亡。若是常平仓还在，百姓拿了交子就能到常平仓以定额卖粮。交子价钱立刻就稳住了。我知道这样极难，可一旦恢复百姓信心，哪里还需想那么多法门。”
众位
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