的发源地波斯，此时拜火教已经式微，被真神教给取代。倒是在中国民间，这个宗教还与地方完成了与中国传统的合流，所以暗自鼓动着。
大票的人等在台下排座，听着台上的那位讲述着教义。
“宇宙自亘古以来善、恶二神即已存在，中间间隔为虚空，二者相互斗争，于是开始了创世过程……有说这世界终将毁灭，毁灭之时圣火焚尽一切，于是新世界诞生……有说这世界必将堕入黑暗，然后就救世者从天而降，引领我等教众诛灭一切黑暗，建立人间乐土……”教主声音浑厚，讲述着宗教教义。
不得不说，若是此时世界各地拜火教徒们再次聚集，我大宋的拜火教徒定然能够成为最能理解教义的代表。就如佛教虽然在印度诞生，在印度发展，最后在完成中国化之后流传下来。在更远的未来反倒是保留下了印度的历史，指引着印度人探索印度史。
对经文进行了一番阐述之后，教主开口询问：“诸位兄弟，你等以为这世间是会毁灭？还是会新生？”
“太阳若不降下，如何能再升起。世界若不终结，怎么可能重生？”圣火左使朗声答道。他是一位差点考上进士的宋人，而我大宋的规矩是，你要是没考上进士，下次再考的话就得再次从头考起。让这位读书人没能考上的愿意很简单，想考上进士代表了各个集团势力的变动，所以这得是一个均衡的结果。而那些没有背景的人很容易就被人给撵出局。
信奉拜火教之后，读书人找到了自己心灵的寄托，而且体会到了有人追随的感受。不管个人想法，至少从教派角度来看，他属于重生派。也就是宇宙自有其规律，黑暗与光明是个人的选择，然而世界会靠自己来运转毁灭与重生。
在圣火左使发言之后，圣火右使站起身来大声应道：“不对。俺们受气受苦，是因为这世上坏人太多。现在日子完全过不下去，就是因为当官的都是坏人。只要杀尽坏人，俺们好人才能出头天。诸位兄弟，你们说对不对。”
圣火右使的话引发了更多人的应和，“对，就该如此！杀坏人，好人才能活。”“这世界黑到头，就该我们起来把这些恶人杀光！”“那些富人说不杀穷汉不富，俺们穷汉说，不杀富人不好！”
很明显，支持圣火右使的人比支持左使的人要多。甚至不用看应和，光看坐在左边的那些人的数量就没有坐右边的多。
教主看着下面兄弟的发言，心中也颇为踌躇。拜火教的经文或者说流派有不少，不过归根结底还是分为两大派系。
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