低到两三万两的地步。
明知道这不过是闹意气之争，可大元皇帝忽必烈心里面就跟插了一根针般难受。就如乌里不花赤所讲，蒙古对于敌人就是军事打击，而且通过军事打击取得了无数胜利。大宋已经在蒙古面前坚持了五十年，现在更是呈现出‘三天不打，上房揭瓦’的姿态。
按照蒙古文化传统，此时根本不是去谈判的时候，现在就该好好的打一仗。不管是大宋或者蒙古，在这场战争之后都知道该做什么啦！
廉希宪看着忽必烈的表情，立刻大声说道：“陛下。若是让宋国如此得寸进尺，他们只会以为我大元无人。更何况就大宋之所以定下三年的约定，就是想三年之后动手。既然到时候还是要打，又何不现在就打。陛下可以明确告诉宋国，他们杀害我们大元的官员，就是背信弃义。我们必然要讨伐他们！这无关背弃和议，而是要维护和议！”
汉臣们对于文字的应用并非是忽必烈的强项，廉希宪对于战争的解释让忽必烈非常满意。的确，如果能将战争限定为一次意义明确的范围，并且是指责宋国率先背弃盟约的范围。郝经听了这个感觉深以为然，他眼中的赵嘉仁是个主战派。能让赵嘉仁停止战争的只有战败或者死亡。所以郝经说道：“陛下，此事应当惩处宋国。”
“陛下，臣以为不可！”阿合马连忙说道。
第二天上午，在昌平小汤山温泉休养的孛儿只斤·郝仁见到了阿合马派来的人。那人骑马赶路，整个人委顿不堪。他送上了阿合马的信，然后强打精神禀告了大都发生的事情。
孛儿只斤·郝仁一时也不知道该说啥。他以前也很不喜欢阿合马，然而自打学荀子与韩非子等先秦诸子的东西之后，郝仁就开始逐渐冷落理学。接着他发现自己对‘忠奸’的判断也有许多变化。譬如阿合马也许是个混蛋，却是大元的忠臣。
有人说阿合马任用私人，中饱私囊。可就郝仁亲眼所见，巴斯巴当上国师之后，大票官员都是巴斯巴门下，或者捧臭脚投奔到巴斯巴国师门下谋官的。为了能够得到巴斯巴国师的青睐，他们当然要献上大量钱财。据说还有人献上自家妻妾与巴斯巴国师双修，得到国师青睐之后当了官。
至于这位巴斯巴国师，郝仁是知道妖僧杨琏真伽用‘影·宋理宗·嘎巴拉碗’冒充‘真·宋理宗·嘎巴拉碗’哄骗巴斯巴国师，就被国师给杀了。不仅处决了杨琏真伽，连杨琏真伽的部下也都被处决。根据郝仁的朋友所讲，被处决的一众妖僧是被活着剥皮抽筋挖眼放血，被卸了做成新鲜法器
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