第八十章 太学二
黄宗羲与方以智的想法相互补充，不过一两日之内，就弄出一个章程，呈了上来。
张轩看了之后。心中暗道：“看来天下间，有能人志士见识广博之人，纵然我有后世的见识，也不敢妄自尊大。”
在两人的章程之中，首先将国子监改名为太学，随即将太学的地位拔高了不知道多少。
学校，在古代政治之中，从来不是一个单纯的教学机构，有很多政治意味在里面。
甚至可以说，有一点议会的雏形。
可以说从五四运动，从某种程度上，乃是古代太学生余风。
而在黄宗羲的奏疏之中，将太学拔高，也将太学祭酒的地位拔高。
甚至想要只有内阁阁臣退休后，才能担任。
这只是其一。
还有太学生员也做出了规定，要求在各地设置府学，作为太学的下级学府。
与而今的中学。大学有些不同，也有些相似，但是更偏向于王安石的三舍法。
而且对生员做出规定，一部分从下边升上来，一方面让学士考进去。
还有一点，黄宗羲想让张轩，请勋贵弟子，还有皇室弟子，乃至于太子在太学读书。
一来让太子与天下才俊多接触接触。二来也让太子长在深宫妇人之手。
对于这一点，张轩也是很赞成的，甚至有些意外了。这一点在后世，是很寻常的事情，但是张轩没有想到黄宗羲会想到。
他暗暗想到：“安儿似乎也到了上学的年纪了。”
并非张轩着急，在后世安儿不过是上幼儿园的年纪。如果张轩在后世，他决计不会这么要求安儿。
但是而今却不成了。
在后世是望子成龙，但是而今，他的儿子本就是龙，必须是龙。张轩后宫不多，虽然将来定然有儿子，但是而今膝下只有一个儿子，将来即便是有儿子，也要与安儿相差数岁。
所以对新生的大夏来说，安儿是最好的储君了。
张轩对安儿的要求自然也是对太子的要求，这一点上，只能要求更高，不可能要求更低。
毕竟这不是他自己的事情，安儿身上所系不是他张家一家的性命，而是天下人的性命。
他心中存了念头，就细细的向下面读去。
随即下面出现的一些文字颇和张轩心思。就是黄宗羲所言的分科之事，在太学之中分科而教，甚至有一分野心。
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