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第一千四百六十五章 夜勤局,开张

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了一眼。

“等一下.”小卡林诧异道,“我知道是要做祭司,似乎也是森林王的祭司。”

“对啊,森林王就是我。”

“好吧.你这么决定,一定有你的道理。”

“你们好像说得这件事很离谱一样?”

【这件事难道不离谱吗你以为和太庙一样呢。你们那里可是绝地天通了啊,所以祖宗就只是祖宗,进了太庙也只是享受供奉,没有人会把太庙当许愿池。但是罗马的神明并没有绝地天通,给罗马皇帝封神就是字面意思上地把他当作神明来看待。比如奥古斯都就有自己的奥古斯都神庙,就算没有专门的神庙也会有弗拉门祭司团。以及,其实这件事其实在罗马的秩序内也能办,不需要另外开先例。】

“怎么办?”

【让卡琳去参加维斯塔圣女的选拔就可以了。】

维斯塔圣女,罗马的女祭司。某种程度上,其形制与神谕所的皮媞娅祭司类似,只是皮媞娅属于阿波罗,而维斯塔圣女属于罗马的“灶神”。灶神与天神是罗马最古老的信仰。早在希腊神明还未传入之前,维斯塔祭司就已经存在,并且承担了维系薪火的重要使命。

罗马也是各个初始部族的联合,每个部族原先都有自己的圣火。而当罗马建立时——传闻中是罗慕努斯订立的规则——他要求将所有部落的生活合而为一,并且由炉灶之神的祭司维斯塔圣女来负责掌管。

“你们看如何?”商洛提议道。

“啊这.”小卡琳愣了一下,“我能做吗?我好像选不上吧”

“这个条件很苛刻吗?难道不是选一个笨笨的乡下丫头就可以?”

【我生气了。我真的生气了。】

“您可能把维斯塔圣女的条件和皮媞娅搞反了维斯塔圣女的条件,正好和皮媞娅祭司完全相反。”

【是啊.可真是完全相反呢。毕竟,皮媞娅本质上不能有独立性,因为有独立性的人无法传达正确的神谕,只有模糊的神谕才能被解读——实际上就是神谕所不希望有个女祭司来抢夺他们下达神谕的权力,但受限于传统又必须得是个有个女祭司坐在那里开口,所以就选了个‘笨笨的乡下丫头’。维斯塔圣女完全相反,维斯塔圣女要求受选者有独当一面能力。】

“这个怎么说?”

【因为罗马其实有这样的规矩——在罗马,只有家主才有完整的人权。如果不是家主,而是家庭中的普通一员,那么连财产权都未必能够拥有。因为罗马的财产权是以户为单


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