历史上但凡能够造成深远影响的起义必有其口号，远有一千六百多年的“王侯将相宁有种乎”，近看元末大起义的“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天”，这些便是他们的号召。
而仅仅靠着斗米千金、苛政如虎给天下百姓带来的困境，聚合在一起的队伍，或许也不是他们找不到这样的口号，数十上百万的流贼队伍之中，绝不缺乏文韬武略得读书人。大抵是他们从未意识到这个问题。
眼下的他们，只把造反、起义理解成了掳掠财货、妇人，进而享受欲望的过程。
若是解决不了这个问题，他们就一辈子只能是流贼，当不起“义军”这个名号。
在之前几番与老回回的召谈中，杨开旁敲侧击提及到这些方面的问题，这位能当得上数十万流贼被推举为“谋主”的老回回，心中是存在这些观念的，只是大概他自己也没有发现，经由杨开的提醒，所考虑得便多了起来。
老回回现在的地位更像是这四营流贼的话事人，杨开只是一个老管队，上头没有发言，他便不可能全面去改变整个队伍，而且面对如此庞大的数目，上头需要考虑的自然更多。
反而，杨开可以用自己的队伍率先施行这一方面的改变，这一点，是在他琢磨着借助回营的力量，重振旗鼓的同时进行的。
想要在此乱世中活下去，求人是其一，弱小更应该团结起来，自强是其二，唯有自己的拳头大了、翅膀硬了，才能适应这个世道。
不过，想要改变政治目标，对于还只是老管队的杨开而言，层次稍显得高了些，不太妥当，所以杨开也索性不去想，目前他主要做的，还是在军队建设上下功夫。
崇祯九年（1636），九月，远近风声可以听闻，京师顺天再一次戒严，朝命总理卢象升督各镇兵入援。
这道不知道从哪里走漏风声，然后被一传十，十传百的方式传播开来的消息，各方流贼听闻后无不兴奋，加之，也正在这个时候，老回回派出去传达英豪令的兵卒纷纷来到，更似风助火势，让各处星火速成燎原之势。
时，杨开被韩彬抓回来的郎中换了伤药，休养了几日过后，向高迎恩请命，将俘虏和自己营下的将士带出城外列阵犒赏，知他行径素与别家不同，高迎恩也没做多想，轻轻答应。
商榷命人在郾城外十余里一片开阔位置，竖立将台，台上设几面大鼓，两侧摆了数坛贴上红纸的老酒，鼓手坦臂举槌，鼓声雄缓有力，排兵布阵之事他不擅长，后勤组织方
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