巴，为了取得晏王朱迪的支持，从西藏万里遥遥来到燕京向朱迪朝贺，并为朱元璋夫妇“荐福“。朱迪大喜之下，遂封得银协巴为大宝法王，许其在中原广施教义，德被四海，恩泽天下。得银协巴谢恩后，便游历神州大地，四处开坛施法。
这一日得银协巴来到嵩山脚下，早有少林寺知客僧人前来迎迓。得银协巴一路走，一路游览嵩山美景，但见嵩山重峦叠嶂、奇峰耸立，说不尽风幽景秀，看不完名胜古迹，口中夸赞不绝。
不觉间已行至少林寺前，少林寺方丈了空领着达摩院首座了诚，般若堂首座了德等众高辈僧人与得银协巴一一见过，接入寺中。得银协巴见少林寺殿宇恢弘、宝相森严，不禁脱口夸赞道：“果然是千年古刹，万载佛寺！“
了空听了，微笑着谦让道：“哪里，哪里，法王游历四方，见广识多，法驾莅临，鄙寺上下蓬華生辉！请！请请！”
众人一行说，一行将得银协巴引入大雄宝殿内，得银协巴礼佛三匝，抬头时忽见佛前香案上放置着一物，貌似十分熟悉，心里不由得一动，忙起身凑近前看时，见正是昔年嘻玛拔希进贡给蒙皇汗的大昭寺镇寺之宝【雷音传法】，便忍不住以手轻轻抚摸着端详良久，明知故问道：“方丈大师，本座觉得此物好生眼熟，莫非是我教二世活佛嘎玛拔希进献给元蒙皇汗的雷音传法，不知如今怎生会在贵寺？”
了空见问，微笑道：“法王好眼力，此物正是雷音传法。元朝失陷后，此物便归于太祖皇帝。太祖早年曾在皇觉寺中出家为僧，拜觉远大师为师。太祖皇帝登基后，为了表示对恩师的敬重，便将此物赐给了觉远大师。觉远圆寂后，将此物交给皇觉寺方丈觉悟保管。后来我皇成祖继大位，皇觉寺僧人犯了大不敬罪，此物便由觉悟之徒庆慈带入我寺。我皇得知后也以恩许，着我等日夜上香，诚心礼拜！”
得银协巴听罢，不敢再行多言。在少林寺盘恒多日，开讲了几场法坛，暗中与了空交涉数次，希望能够将雷音传法归壁故里，不料皆被了空婉拒。得银协巴心下怅然，又传了几套经文，方恋恋不舍的离去。从此无心再四处弘扬佛法，闷闷不乐地回到西藏，不久后便郁郁而终。
得银协巴师弟，俗名昆布铎，法号欢胜活佛，武功卓绝，昔年因和嘻玛拔希不合，不甘居于人下，一怒之下脱离了楚布寺，带领着门下弟子迁离西藏，在昆仑山连绵起伏的山脉中建立了修罗寺。
得银协巴数年多次讨要无果，心下郁郁寡欢，便在弥留之际将雷音传法的下落告诉昆布铎。
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