还不太懂其实在观瞻和自己道统不符的仙迹时就根本不需要这么紧张，只需要关注和自己相契合的那部分，尤其是对完全南辕北辙的佛门仙迹来说。
其实他心里是明白这个道理的，但第一次近距离接触，下一次什么时候能再来还很难说，所以，不可避免的十分上心，生怕错过任何不该错过的东西。
仙迹的开始早在年前便已开始，当然，不是每个登仙过程都是这样，有速度飞快，快刀斩乱麻，瞬间便定成仙之路的；也有老太太裹脚又臭又长，拖出个数十年的，各有特色。
这位佛门高僧的三重楼逆是属于比较正常的登仙过程，从打地基，盖一层楼起，到第二层楼，最后第三层楼，各种构造填塞其中；当然这里说的构造不是砖石瓦片，而是对各种佛门大义的理解，修真者的楼，是象征意义上的楼，表现的和三层飞檐一样，取其喻意，而不是泥瓦匠。
一年过去，三重楼立，整个建筑就是从最基础的佛门至理向上构造，逐渐延伸，吸纳，融入自己的思想，淬炼，提精，赋与灵魂，打造出僧人心目中向往的第三重楼--理想佛国，
现在，最关键的时刻即将来临，僧人将从第二重楼开始抽取，把自己一生中的精淬去除，从表象来看，就像一座楼只有一，三两层而不倒，就算是完成了第一步。
接着，开始去除第一层，也就是僧人自念佛起所习的所有佛根佛基至理，如果第一层也成功去除，只留下第三重楼悬空飘浮而不坠，
最后，击碎自己的理想佛国，则菩提乃成，登仙成功。
大概就是这么一个流程，古法登仙，千奇百怪，各种极有想象力，极富创造力的方法充斥在那个百鸟争鸣，百花争艳的时代，这些方法，可能确实没有衰境成仙这种方法那么稳定，那么普及，那么适合大众，但在修真世界中，却为璀璨的修真文化点缀出最绚丽的光彩。
孰是孰非，谁对谁错，又哪里说的清楚？
但有一点，越是绚丽，越容易转瞬即逝，因为普适性差，这样的道统往往很难长久的传承下去，其间只要有一代跟不上，就会掩没在修真历史长河中，只留下最枯燥，最千篇一律，最无激情，最死板，最不提倡创造力的衰境成仙一途。
这也是人类修真的必然选择，在现在时代无比巨大的修真基数上，衰境一途就是最好的，没有之一！
而留在内景天的修士，就是这个时代最勇敢，最富有激情，最有想象力，最天马行空的一群人，他们放弃了自己本来按部就班的登
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