李绩开始从里到外的仔细审视自己二斩之后的变化。
他的这次二斩，用一句话来形容，就是拖拖拉拉！
理论上，真正的开始在死寂空间中的垂死挣扎，斩出恶尸后没力气斩入，是为开始；然后就是百年向黑洞靠近，百年感悟抵抗抽取之道，寻找恶尸之旅，斩尸百年，佛国刨坑，再加上一些零零碎碎的时间过程，从开始把恶尸斩出，到最后完全消灭体内佛国，他花费的时间不低于六百年！
时间虽长，对他这样的人物来说也不算什么，现在的他已经算是个难得一见的老怪了，细论年纪，已经直奔四千年而去，这样的存在，被人叫一声老祖，真不过份！
斩尸，对修士来说到底意味着什么？它对修士的实力提高是通过什么方式表现出来的？
不亲历斩尸，你永远也不知道其中的意义，因为没有亲历者能留下文字，留下影像，意味传承……
成仙，哪有传承！
整个主世界的修真体系，到了真君之后，不管是斩尸，还是衰境，都是一个自我摸索的过程，传承到此为止，一切都得靠自己，这也是天道遵循的至理，把出身和仙界进行一个分割，哪怕这个分割不可能彻底。
斩尸如脱衣！
人自出生，浊气自成，各种束缚加身，以凡人为例，跳不过几尺，纵不过数丈，神思有疲惫，精神有局限，无他，约束耳！
修行就是一个减负的过程，从筑基到真君，减的越多，个体的自由度就越大，越能调动整个身体内的潜力。
人类个体，就是一个被封印的，充满了无限可能的身体，修行，就是逐步打破各种封印，表现出真正的自我。
就这一点而言，龙和人类的区别不过是在于，龙自出生时，体内被封印的东西远比人类来得少罢了，这也是宇宙万族万物永恒的规律。
但是，不存在哪种方式更好的说法，人类因为自身的封印太多，他们就不得不永远走在解除封印的道路上，这是麻烦是约束，也是锻炼是磨砺，磨砺到最后的结果就是人类成为了万界万灵的主宰者。
真君之前，修士对自身解除封印的程度，始终处于一个框架之内，这让他们的能力也一直限制在一个框架之内，不能逾越，直到开始斩尸。
抛开善恶执念不谈，只论其他方面的话，
一斩如脱衣，摆脱了外界对人类的世俗束缚；二斩如免冠，甩开的是精神上的束缚……
三斩是重塑，过去现在未来合一，才是真
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