燕信稍一思索，叹了口气，“蛰与我一样，都是仙境灵宝之身，也同样不安于在仙庭之上受人拘束，所以，便来了主世界厮混。
和我一样的是，仙境下凡就一定要控制自身的力量使用，不得直接干涉凡间世界走向，这是原则；但它的性格却是和我正好相反，我喜静，愿意孤守一处，是为繁华喧闹中的自持；它喜动，喜欢宇宙飘泊，是为幽深高远中的寻觅。
它在找什么，做什么，不是我能猜度的，这个结论只能由你自己做出，旁人谁也替代不了你，因为从每个生灵所站的角度，对不同事物的理解也各自不同，也不能轻易用好坏善恶来区分！
但我要告诉你的是，从本质上来说，先天灵宝没有为恶的源性，这是因为我们的出身来历，本就与宇宙的生发变迁息息相关。”
李绩也不强求，玲珑君不肯说肯定有它的道理，在修真界有很多的东西真就不是可以随便乱说的，他自己也一样，就像重搂最后找到了内景天，他在其中可是没有出一分力气。
修真界的真相太多，也不绝对，你自己找到的才是自己的真相，别人找到的只是别人的真相，很多时候，两者之间并不是同一回事！
“人类的投胎转世，是完全可控的么？需要什么样的力量？是否有限制？通过什么方式？是否需要天道的许可？
蛰，是能独立完成这一切的存在么？”
燕信想了想，据实道：“我只能说我知道的，和可说的。
转世，是生灵延继的一个重要方向，没有谁，哪怕是大罗金仙，能够完全控制操纵的！
这是独属于天道的能力范畴！
但境界层次到了一定程度，却可以提前预测一些东西，却做不到影响！
因为这样的能力，属于天道的终级能力，是核心不可侵犯的能力，不容人染指的能力！
你一定要问我谁有这样的能力，我只能说，也许在宇宙生成，混沌初开，那几个化身为道，斩尸成法，成为秩序，法度，规则的那几个存在吧？
他们随处都在，草木生长，大河奔流，潮起潮落，星辰运行，所有规律性的东西，都有他们的身影；又无处可寻，因为他们已经不再是某种具象的表现。”
李绩叹了口气，这恐怕就是所谓的天道吧？当最初的几位成圣者斩出三尸，本体化成规则秩序，和大自然的规律融为一体，形成了决定宇宙万物万灵的种种……
也可以说，他们把自己对大道的理解形成框架，然后
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