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第0467章:因果

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  谈及此处,雷纳德心下有些茫然,禁不住怀疑这个世界的真实性,同时也怀疑前世的真实性。

他想起了庄周蝶梦的典故,自己究竟是在做梦,还是说这个世界的雷纳德做了个梦,现在梦醒了。

同样茫然的还有上官婉儿,她心中默念着南柯一梦四字,表情慢慢变得复杂起来。

她再次轻叹道:“总督大人既然熟知东方大陆的文化,是否也清楚因果二字的含义?”

因果?雷爷渐渐回过神来:“略懂。”

“因果论最长出现在佛教典籍之中,佛教中的因果也是佛教外的因果,因果是普遍的,佛教认为世间万事万物都是充满因果。”

“每件事物的发生都有它的前因后果,不是孤立的,没有无因之果,也没无果之因。”

“因果是佛的智慧发现的,并不是专属佛教,不只是佛教本身的看法,是世间一切事物的本质。”

“佛教认为因果是很复杂的,不是一因一果,是纵横交错的。”

“一因可能有多果,多因也可能只有一果,一个因也可能是前一个因的果,也可能是后一个果的因。”

“就是说,因是开端,但它同时也是上一期的结束。”

“同时,果是结束,也是下一期的开始。”

“所以因果的复杂,因果的前后相续,就开成了循环往复。”

“佛教讲的因果也叫业,认为业是轮回的动力,就是因为因果的无空无尽的循环。”

“比如人,因为有生,所以有死,人死后又是下一轮生命的开始,下一世转为什么,是它过去世的所作所为决定的,这就是前因后果。”

“因果是多重的,不是单一的,是深刻的,不是肤浅的,因果是万事万物的规律。”

“佛说:假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”

这些都是雷纳德在阅读东方典籍时偶尔记下来的,没成想现在却派上了用场。

此时的上官婉儿早已被雷爷的博学所惊艳:“如果不是总督大人您看起来刚刚二十出头,我还以为您是个研究佛学的老学究呢。

雷爷笑而不语,他总不能告诉对方自己有过目不忘的本事吧。

说完,上官婉儿突然陷入沉思之中,良久之后,她说道:“既然总督大人懂得因果,那您觉得,你我相遇是不是因果循环呢?”

雷纳德想了想,回答道:“应该算是吧,我来王都与国王洽谈合


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