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第四十章 圣人的永生

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此刻才完全的明白,如果当时的盘古没有开天辟地的话,那么是否盘古就可以得到永生呢,答案当然是否定的,因为大道已经制定了盘古的命运,所以盘古根本就没有其他的选择,只有这开天辟地一条路可行,如果盘古不照做的话,恐怕等待盘古的将会是真正的陨落。

当然,太上老君的功法也并非只是修习到盘古的时候便停止,而是准备凝聚出盘古之后便再次返本还源,重新回归到虚无之中,只是太上老君的这种想法,张远觉得其还是有些太天真了,也许等到盘古被真正的凝聚出来的那一刻,大道便会直接的找上门来,到时候,前行的道路也仅仅只剩下两条,陨落或者在其他的鸿蒙空间中开天辟地,这又怎么会是永生呢。

至于太上老君的功法,张远并没有与盘古争辩,而是继续的听盘古讲述下去,因为通过盘古的讲述,张远发现自己对于道的理解也更深了几分,同时对于那些圣人的认识也是加深了不少,或许在未来的某一天,这些东西可以用得上也说不定。

元始天尊的永生功法可以说是最为愚蠢的一个了,当然,也有可能是最为接近永生的功法,因为元始天尊认为大道至简,所以元始天尊并没有真正的去创造属于自己的永生功法,并非元始天尊不想要永生,只不过元始天尊觉得,所有的功法修行到极致的时候,都可以得到永生,于是元始天尊的永生功法便是其自己一直修行的《了道经》。

元始天尊在后来的时候实力渐渐的略低于其他的圣人,也是因为元始天尊一直仅仅修行了道经的缘故,当然,并不能说元始天尊的想法是错的,即便是盘古或者鸿钧,都不知道永生究竟应该如何的修行,那么万一元始天尊的方法是正确的呢,只不过并没有哪个圣人会去选择这样的修行方式,因为仅仅只修行自己在一开始的功法的话,实力境界提升的太慢了。

至于通天教主,在外人看来似乎和元始天尊一样,修习的也仅仅只是自己的《黄庭经》,不过其本质却是不同的,因为两人的想法完全的不同,在元始天尊认为顺其自然这种保守的想法是对的,所以元始天尊才建立了阐教,不过通天教主不同,通天教主既然可以创造出截教这种具有改革性的教派,那么其想法也是比较激进的,所以通天教主认为,真正的永生是并不存在的。

当张远听到这里的时候,终于觉得出现了一个和自己的思想比较接近的圣人了,张远同样的认为永生根本不存在,毕竟到了现在的世界,那些圣人,甚至是鸿钧都已经陨落了,那么就说明之前那些圣人的功法显然都没有成


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