言”的人会袖手旁观。最后，“河水”会完全干涸。在这个年老色衰、令人憎厌的大妖妇最需要帮助的时候，没有任何“水”帮得了她。
大巴比伦的巨量财富也救不了她，甚至可能加速她的灭亡。约翰看见的异象表明，野兽和十角向大妖妇发泄怒气时，会剥去她的华服和珠宝，把她的财物抢劫一空。他们会“使她赤身”，让她丑陋的真面目暴露无遗。不但这样，她的下场也很不光彩。野兽和十角会摧残她，“吃掉她的肉”，只剩下一副毫无生气的骸骨，最后还要“用火把她完全烧掉”。她必像传播瘟疫的尸骸般被火烧掉，不得安葬。
上帝运用地上的列王去执行判决。“因为上帝把自己的意念放进角的心里，要角实行，就是实行十只角的相同意念，把王权交给野兽，直到上帝的话语实现了为止。”（启示录17：17）上帝的“意念”是促使所有势力联合起来对付大巴比伦，把她消灭净尽。当然，列国打击大妖妇本来是为了实行大家的“相同意念”，以为推倒她对自己的国家有利。他们也许觉得，有组织的宗教在本土继续存在会对他们的国家主权构成威胁，列国实行的其实是上帝的意念。
这位天使看来为了强调世上的错误宗教必被耶和华处决，所以在结语中说：“你看见的女人象征一座大城，是管辖地上列王的王国。”（启示录17：18）跟伯沙撒日子的巴比伦一样，大巴比伦被“放在天平上称过，显出[她]的亏欠”，（但以理书5：27）大巴比伦必被迅速处决。”
听莫德雷德讲述完这些，陈凡总算是理解了巴比伦大妖妇的含义，但随即又举起手来：“那么，这个巴比伦大妖妇，和我们讨论的七个‘罪’有什么联系吗？”
“啧，不是都说了吗，巴比伦大妖妇骑乘的，后来又吞噬她的是七角而十冠的兽吗？通天塔的学者们认为，这个七角指代的应该就是地狱里面的七个‘罪’，也就是欲望的莉莉丝，贪婪的玛门，暴怒的萨麦尔，嫉妒的利维坦，暴食的别西卜，傲慢的路茜法以及最底层除去代号之外一切皆是未知的怠惰。”
“那么十冠呢？”好奇宝宝陈凡继续举手发问。
莫德雷德说了这么多，只觉得口干舌燥，根本不搭理陈凡，只是自顾自伸手拿过来一杯水咕咚咕咚大口喝着。
见此情形，坐在床上的贝利娅无奈叹了口气，接过陈凡的话讲解起来：“这十冠的解释通天塔内部也不统一，有的学者认为是指代旧世界古罗马帝国十代王朝，有的认为是讽刺暴君尼禄，毕竟启示录这本书本质上可
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