言”的人会袖手旁观。最后,“河水”会完全干涸。在这个年老色衰、令人憎厌的大妖妇最需要帮助的时候,没有任何“水”帮得了她。
大巴比伦的巨量财富也救不了她,甚至可能加速她的灭亡。约翰看见的异象表明,野兽和十角向大妖妇发泄怒气时,会剥去她的华服和珠宝,把她的财物抢劫一空。他们会“使她赤身”,让她丑陋的真面目暴露无遗。不但这样,她的下场也很不光彩。野兽和十角会摧残她,“吃掉她的肉”,只剩下一副毫无生气的骸骨,最后还要“用火把她完全烧掉”。她必像传播瘟疫的尸骸般被火烧掉,不得安葬。
上帝运用地上的列王去执行判决。“因为上帝把自己的意念放进角的心里,要角实行,就是实行十只角的相同意念,把王权交给野兽,直到上帝的话语实现了为止。”(启示录17:17)上帝的“意念”是促使所有势力联合起来对付大巴比伦,把她消灭净尽。当然,列国打击大妖妇本来是为了实行大家的“相同意念”,以为推倒她对自己的国家有利。他们也许觉得,有组织的宗教在本土继续存在会对他们的国家主权构成威胁,列国实行的其实是上帝的意念。
这位天使看来为了强调世上的错误宗教必被耶和华处决,所以在结语中说:“你看见的女人象征一座大城,是管辖地上列王的王国。”(启示录17:18)跟伯沙撒日子的巴比伦一样,大巴比伦被“放在天平上称过,显出[她]的亏欠”,(但以理书5:27)大巴比伦必被迅速处决。”
听莫德雷德讲述完这些,陈凡总算是理解了巴比伦大妖妇的含义,但随即又举起手来:“那么,这个巴比伦大妖妇,和我们讨论的七个‘罪’有什么联系吗?”
“啧,不是都说了吗,巴比伦大妖妇骑乘的,后来又吞噬她的是七角而十冠的兽吗?通天塔的学者们认为,这个七角指代的应该就是地狱里面的七个‘罪’,也就是欲望的莉莉丝,贪婪的玛门,暴怒的萨麦尔,嫉妒的利维坦,暴食的别西卜,傲慢的路茜法以及最底层除去代号之外一切皆是未知的怠惰。”
“那么十冠呢?”好奇宝宝陈凡继续举手发问。
莫德雷德说了这么多,只觉得口干舌燥,根本不搭理陈凡,只是自顾自伸手拿过来一杯水咕咚咕咚大口喝着。
见此情形,坐在床上的贝利娅无奈叹了口气,接过陈凡的话讲解起来:“这十冠的解释通天塔内部也不统一,有的学者认为是指代旧世界古罗马帝国十代王朝,有的认为是讽刺暴君尼禄,毕竟启示录这本书本质上可
本章未完,请点击下一页继续阅读!