友啊。
林泰来忽然很恶趣味的说：“如果你真留恋红粉，期望纵意花丛，我也能给你指一条路。”
如果本时空的青年董其昌早早腐化堕落，不能科举成功并仕途顺利，不知道是对他是好事还是坏事？
送走了董其昌，当日已晚，但等到次日一大早，林大官人就告辞赵彩姬。
“这几日，我打算去国子监住了。”林大官人一本正经的说。
赵彩姬诧异的问道：“不至于躲出去吧？十八九最岁血气方刚的年纪，这才几天就不行了？”
林泰来怒道：“只是有正事，所以需要过去！读书人的事情，你懂什么！”
在大明制度里，县学州学府学是学校，号称太学的国子监也是学校，只不过等级高了许多而已。
又例如后世所熟悉的“夫子庙”并非是大明南京国子监，它在大明的前身只是应天府府学的“先师庙”。
应天府府学没有什么地位可言，更不是什么名校，只是地理位置绝佳，旁边挨着大考试所在的贡院，而且河对岸就是秦淮旧院。
县学州学府学里的生员，如果一直考不中举人，可以按照年头排序，去国子监读书，混一个监生出身然后去做官。
这就是一种与科举不同的功名路径，但在官场中地位很低。
既然都是学校，那布局也都差不多，只是国子监规模大了许多。
但“左庙右学”的总体建筑格局，却是一样的。但凡学校都有先师庙，都有正殿大成殿，所以国子监里也有。
在大明朝可没有“江南第一学府夫子庙”这种吹逼网红景点，位于城北的国子监才是理论上的全国最高学校。
所以就算读书人要祭拜孔子，也是国子监先师庙应该比较灵验。
关于祭祀孔子，礼制上每年有两次隆重大祭祀，春秋各一次，分别在二月和八月的上丁日。
比较勤政的皇帝也会亲临国子监上丁日祭孔大典，比较懒惰的皇帝就算了。
而现在正好就是八月，南京国子监刚忙完上丁日的祭孔大典。
然后就按惯例开放了先师庙和大成殿，一直开放到乡试结束，允许读书人前来给圣人上香。
越临近乡试日期，这里的士子就开始络绎不绝，呼朋引伴的前来上香。
林泰来到了国子监，熟门熟路的拜访掌事赵志皋。
赵老头大部分时间都是很清闲的，当然非常乐意有人陪着自己打发时间。
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